Η επιστολή »ΣΥΓΝΩΜΗΣ» του μοναχού Γεράσιμου – Προσπάθεια να επηρεάσει τις ραγδαίες δικαστικές εξελίξεις » Σας ζητώ για δεκάτη τρίτη (13) φορά Συγγνώμη και Συγχώρηση »

Δείτε την επιστολή : Ανοιχτή Επιστολή-Αίτηση Συγγνώμης και Συγχώρησης

του μοναχού Γερασίμου Λευτεράτου,

αδελφού της Ιεράς Μονής Αγίων Αναργύρων

                                                                                              Μελισσοτόπου Καστοριάς,

από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Καστορίας

κ.κ. Σεραφείμ

 

Σεβασμιώτατε Πατέρα και Δεσπότη μου, να έχω την ευχή Σας και την ευλογία Σας.

Θα ήθελα τη στιγμή αυτή να βρίσκομαι ενώπιόν Σας, να Σας φιλώ τα χέρια και τα πόδια, και γονατιστός, μετά κραυγής ισχυράς και πολλών δακρύων, να ζητήσω από ΕΣΑΣ, τον Πατέρα και Ποιμενάρχη μου, ολοκάρδια Συγγνώμη και Συγχώρηση για όσα διέπραξα, ενήργησα η είπα εις βάρος Σας από την ημέρα που ήρθατε στην Καστοριά μέχρι σήμερα.

Μέχρι να έλθει εκείνη η ώρα, την οποία διακαώς επιθυμώ, Σας ζητώ για δεκάτη τρίτη (13) φορά Συγγνώμη και Συγχώρηση, όχι με προσωπικές επιστολές, όπως έκανα συνεχώς τα δύο τελευταία χρόνια, αλλά ετούτη τη φορά με ανοικτή δημόσια επιστολή, δια του τοπικού τύπου και των μέσων ενημέρωσης.

Σας παρακαλώ, ενώπιον του Ζωντανού Θεού και των ανθρώπων· Σας παρακαλώ, ως γέροντας και πολύ άρρωστος· Σας παρακαλώ, ως ο ελεεινότερος των ανθρώπων και ο αμαρτωλότερος των μοναχών, Συγχωρείστε με για όλα όσα διέπραξα, έγραψα η είπα εναντίον Σας. Μετανοώ για όλα. Κλαίω για όλα. Φταίω για όλα μόνον εγώ. Κανείς άλλος. Εγώ ο εγωιστής, ο υπερήφανος, ο κακεντρεχής, ο εκκεντρικός, ο οργίλος και θυμώδης, ο υβριστής και παλιάνθρωπος, ο ανάξιος μοναχός Γεράσιμος.

Ιδιαίτερα ζητώ να με Συγχωρήσετε για την πρόστυχη εκείνη επιστολή που Σας έστειλα στις 18-2-2011, για την οποία έχω κλάψει πολύ, έχω χτυπήσει το κεφάλι μου και το στήθος μου πολλές φορές, και έχω ελεεινολογήσει τον εαυτό μου για την κεφαλλονίτικη τρέλλα που κουβαλάω. Όμως, Εσείς, ως φιλεύσπλαχνος Πατέρας με την μεγάλη καρδιά, που ξέρει να αγαπά και να συγχωρεί, Σας ικετεύω για άλλη μια φορά Συγχωρείστε με. Εγώ δε, όπως επανειλημμένα Σας έγραψα, την ανακαλώ, την αποκηρύσσω και την αποπτύω ως ψευδή και προσβλητική, χυδαία και ανυπόστατη, βρώμικη και αισχρή, από την αρχή μέχρι το τέλος, από την πρώτη λέξη μέχρι την τελευταία.

Σεβασμιώτατε Πατέρα και Δεσπότη μου, τα πόδια μου δεν με κρατούν, τα χέρια μου τρέμουν, το κορμί μου φθείρεται, τα μάτια μου δεν βλέπουν, η γλώσσα μου τραυλίζει, τα σπλάχνα μου φλέγονται, η καρδιά μου πάει να σπάσει, δεν ξέρω τι με περιμένει. Για τον Θεό, τον Οποίο λατρεύω και προσκυνώ από βρέφους, ζητώ Συγχώρηση από Εσάς τον Άγιο Πατέρα και Ποιμενάρχη, εγώ ο αμαρτωλός, ο τρισάθλιος και τλήμων μοναχός Γεράσιμος.

Πάτερ, ήμαρτον εις τον ουρανόν και ενώπιόν σου· ουκέτι ειμί άξιος κληθήναι υιός σου· ποίησόν με ως ένα των μισθίων σου.

 

                  Με την ευχή Σας ζητώντας

                  και πάλιν και πολλάκις Συγγνώμη

                  Μοναχός Γεράσιμος Λευτεράτος

Την επιστολή δημοσίευσε σήμερα η ΚΑΣΤΟΡΙΑΝΗ ΕΣΤΙΑ

Δημοσιεύτηκε απο τον στις 10,Ιουνίου, 2013, 5:40 μμ. στις Κατηγορίες HOT - ΕΙΔΗΣΕΙΣ, photos, ΚΑΣΤΟΡΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ. Νπορείτε να παρακολουθείσετε τισ απαντήσεις επι του άρθρου απο RSS 2.0. Παρακαλούμε σχολιάστε το άρθρο...( ή αφήστε σύνδεσμο trackback)

144 σχόλια για “Η επιστολή »ΣΥΓΝΩΜΗΣ» του μοναχού Γεράσιμου – Προσπάθεια να επηρεάσει τις ραγδαίες δικαστικές εξελίξεις » Σας ζητώ για δεκάτη τρίτη (13) φορά Συγγνώμη και Συγχώρηση »”

  1. Ανώνυμος ο Καστοριανός

    «Η Θρησκεία της Αγάπης»…
    ΜΠΟΥΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ…

  2. ΕΙΡΗΝΗ ΗΜΙΝ

    Απέχουμε μόλις δυόμισι εικοσιτετράωρα από την ώρα του Δικαστηρίου, Πέμπτη 4 Ιουλίου ώρα 10 το πρωί. Είναι καιρός ο καθένας να αναλάβει τις ευθύνες του. Ο Σεβασμιώτατος να δείξει για άλλη μια φορά τη μεγαλοψυχία του και τη μακροθυμία του. Να συγχωρήσει τον πατέρα Γεράσιμο, να αποσύρει τις μηνύσεις και φυσικά ούτε λόγος για αποσχηματισμό. Αποσχηματισμός μοναχού δεν υπάρχει πουθενά στην ιστορία της Εκκλησίας. Και ο πατήρ Γεράσιμος να αυξήσει την μετάνοια που άρχισε, να ξεριζώσει από μέσα κάθε τι το γήινο, να ταπεινωθεί ακόμη περισσότερο και να γίνει σκεύος εκλογής ηγιασμένο, όπως τον θέλει ο Θεός και η Εκκλησία του. Και όλοι εμείς με τη σειρά μας να γονατίσουμε, να κλάψουμε, να προσευχηθούμε, να μετανοήσουμε, να νηστέψουμε και να παρακαλέσουμε τον Θεό να μας φωτίσει να κάνουμε το θέλημά του. Πρώτο τον Δεσπότη μας, μετά τον πατέρα Γεράσιμο και τελευταία όλους εμάς και όλους τους ανθρώπους.
    Κύριε ημών Ιησού Χριστέ, ελέησον και σώσον ημάς τους αμαρτωλούς.
    «πάσαν την μέριμναν υμών επιρρίψαντες επ’ αυτόν, ότι αυτώ μέλει περί υμών» Α´ Πετρ. 5,7
    «Το δε τέλος πάντες ομόφρονες, συμπαθείς, φιλάδελφοι, εύσπλαγχνοι, φιλόφρονες, μη αποδιδόντες κακόν αντί κακού ή λοιδορίαν αντί λοιδορίας, τουναντίον δε ευλογούντες, ειδότες ότι εις τούτο εκλήθητε, ίνα ευλογίαν κληρονομήσητε». Α´Πετρ. 3,8-9

  3. ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΤΙΠΟΤΑ

    Παρακολουθώ τα σχόλιά σας εδώ και καιρό και επειδή δεν γνωρίζω τον δεσπότη (εξ αποστάσεως μόνο και αν πάω καμμιά φορά στην εκκλησία) αλλά και ούτε τον μοναχό Γεράσιμο (τον έχω δει μία φορά σε μία αγρυπνία στο μοναστήρι πριν πολλά χρόνια) έχω λίγο μπερδευτεί και εσείς που γνωρίζετε άλλος λίγο άλλος πολύ, αν θέλετε μου απαντάτε. Ηξερα ότι ο π.Αμβρόσιος είναι ο ηγούμενος του μοναστηριού. Άλλαξαν ηγούμενο και έγινε ο μοναχός Γεράσιμος; Από τα λίγα που ξέρω για τα μοναστήρια, ο ηγούμενος δεν είναι αυτός που βάζει σε τάξη τον μοναχό; Τόσα χρόνια που γίνονται όλα αυτά, δεν με νοιάζει τόσο πολύ για τον δεσπότη, αλλά η διχόνοια που έχει ο κόσμος, ο ηγούμενος δεν συμμάζεψε τον μοναχό του; Διάβασα και την δεύτερη επιστολή του μοναχού Γερασίμου. Μιλάει στα πνευματικά του τέκνα, νομίζω ότι ονομάζει τον εαυτό του πατέρα. Και αυτό δεν το ήξερα. Πότε έγινε πνευματικός πατέρας; Εχω φίλες που είναι στην εκκλησία και έχουν πνευματικό τον π. Αμβρόσιο, (σκεφτόμουνα και εγώ να πάω να εξομολογηθώ, θα δω …. έχω καιρό ακόμα είμαι πολύ μικρή) αλλά για τον μοναχό Γεράσιμο δεν το ήξερα. Συγνώμη που γράφω άσχετα σε εσάς που ξέρετε τόσα, απλά είχα αυτή την απορία…… Να ‘στε όλοι καλά! Δεσποτικοί και Αναργυρικοί…. Είμαι σίγουρη ότι ο Θεός θα δώσει λύση…..

  4. ΚΙ αν δεν τα ξερω ολα τι ?

    Ρε παιδιά μας πρήξατε! Γράφετε, γράφετε, γράφετε…………… Λες και σεις θα εκδικάσετε την υπόθεση, σαν να εξαρτάται απο σας η έκβασή της. Μόνο κακό του κάνετε του μ. Γεράσιμου. Εις βάρος του θα είναι όλα αυτά που γράφετε, διότι φαίνεται καθαρά ότι είστε κατευθυνόμενοι. Αλλά κι αυτός θα τρίβει τα χέρια του απο χαρά για τον σαματά που κατάφερε να προκαλέσει. Άλλωστε αυτό δεν έκανε πάντοτε? Μόνο ταραχές δημιούργησε όλα αυτά τα χρόνια με οποιονδήποτε τρόπο. Πιθανόν να γράφει και ο ίδιος βέβαια υπο την κάλυψη ψευδωνύμου!
    Όμως όπως λέει και ο λαός ο ένοχος φωνάζει. Ο αθώος και μάλιστα ο πνευματικός άνθρωπος, ο άνθρωπος του Θεού, ο Γέροντας (όπως τον αποκαλείτε) ΥΠΟΜΕΝΕΙ κα αφήνει τον Θεό να μιλήσει. Στην εκκλησιαστική ιστορία αναρίθμητες είναι οι περιπτώσεις που οι άνθρωποι κατηγορήθηκαν, δυσφημήστηκαν, συκοφαντήθηκαν, φυλακίστηκαν ακόμη αλλά δεν έκαναν αυτά τα αἰσχη, δεν ξεσήκωναν τον κόσμο. Εδώ και ένα μήνα περίπου αναλωνόμαστε στην ανταλλαγή απόψεων. Και το αποτέλεσμα? Σκανδαλίζεται ο κοσμάκης…
    Αφήστε το Θεό να αποδώσει δικαιοσύνη! Έτσι αγιάζει ο άνθρωπος, έτσι κερδίζει τον Παράδεισο.
    ΛΟΓΩ ΠΑΛΑΙΕΙ ΠΑΣ ΛΟΓΟΣ, ΒΙΩ ΔΕ ΤΙΣ?

  5. τι κι αν δεν τα ξέρω όλα?

    Ρε παιδιά μας πρήξατε! Γράφετε, γράφετε, γράφετε…………… Λες και σεις θα εκδικάσετε την υπόθεση, σαν να εξαρτάται απο σας η έκβασή της. Μόνο κακό του κάνετε του μ. Γεράσιμου. Εις βάρος του θα είναι όλα αυτά που γράφετε, διότι φαίνεται καθαρά ότι είστε κατευθυνόμενοι. Αλλά κι αυτός θα τρίβει τα χέρια του απο χαρά για τον σαματά που κατάφερε να προκαλέσει. Άλλωστε αυτό δεν έκανε πάντοτε? Μόνο ταραχές δημιούργησε όλα αυτά τα χρόνια με οποιονδήποτε τρόπο. Πιθανόν να γράφει και ο ίδιος βέβαια υπο την κάλυψη ψευδωνύμου!
    Όμως όπως λέει και ο λαός ο ένοχος φωνάζει. Ο αθώος και μάλιστα ο πνευματικός άνθρωπος, ο άνθρωπος του Θεού, ο Γέροντας (όπως τον αποκαλείτε) ΥΠΟΜΕΝΕΙ κα αφήνει τον Θεό να μιλήσει. Στην εκκλησιαστική ιστορία αναρίθμητες είναι οι περιπτώσεις που οι άνθρωποι κατηγορήθηκαν, δυσφημήστηκαν, συκοφαντήθηκαν, φυλακίστηκαν ακόμη αλλά δεν έκαναν αυτά τα αἰσχη, δεν ξεσήκωναν τον κόσμο. Εδώ και ένα μήνα περίπου αναλωνόμαστε στην ανταλλαγή απόψεων. Και το αποτέλεσμα? Σκανδαλίζεται ο κοσμάκης…
    Αφήστε το Θεό να αποδώσει δικαιοσύνη! Έτσι αγιάζει ο άνθρωπος, έτσι κερδίζει τον Παράδεισο.
    ΛΟΓΩ ΠΑΛΑΙΕΙ ΠΑΣ ΛΟΓΟΣ, ΒΙΩ ΔΕ ΤΙΣ?

  6. τι κι αν δεν τα ξέρω όλα?

    Ρε παιδιά μας πρήξατε! Γράφετε, γράφετε, γράφετε…………… Λες και σεις θα εκδικάσετε την υπόθεση, σαν να εξαρτάται απο σας η έκβασή της. Μόνο κακό του κάνετε του μ. Γεράσιμου. Εις βάρος του θα είναι όλα αυτά που γράφετε, διότι φαίνεται καθαρά ότι είναι κατευθυνόμενα. Αλλά κι αυτός θα τρίβει τα χέρια του απο χαρά για τον σαματά που κατάφερε να προκαλέσει. Άλλωστε αυτό δεν έκανε πάντοτε? Μόνο ταραχές δημιούργησε όλα αυτά τα χρόνια με οποιονδήποτε τρόπο. Πιθανόν να γράφει και ο ίδιος βέβαια υπο την κάλυψη ψευδωνύμου!
    Όμως όπως λέει και ο λαός ο ένοχος φωνάζει. Ο αθώος και μάλιστα ο πνευματικός άνθρωπος, ο άνθρωπος του Θεού, ο Γέροντας (όπως τον αποκαλείτε) ΥΠΟΜΕΝΕΙ κα αφήνει τον Θεό να μιλήσει. Στην εκκλησιαστική ιστορία αναρίθμητες είναι οι περιπτώσεις που οι άνθρωποι κατηγορήθηκαν, δυσφημήστηκαν, συκοφαντήθηκαν, φυλακίστηκαν ακόμη αλλά δεν έκαναν αυτά τα αἰσχη, δεν ξεσήκωναν τον κόσμο. Εδώ και ένα μήνα περίπου αναλωνόμαστε στην ανταλλαγή απόψεων. Και το αποτέλεσμα? Σκανδαλίζεται ο κοσμάκης…
    Αφήστε το Θεό να αποδώσει δικαιοσύνη! Έτσι αγιάζει ο άνθρωπος, έτσι κερδίζει τον Παράδεισο.
    ΛΟΓΩ ΠΑΛΑΙΕΙ ΠΑΣ ΛΟΓΟΣ, ΒΙΩ ΔΕ ΤΙΣ?

  7. Αμαρτωλός

    Ολα ειστε για γελια και οι Λυκουργικοι και Δεσποτικοι. Αρωστημενες καταστασεις. Καθεστε και μαλωνετε σε ενα site και σπαταλατε χρονο προσπαθωντας ο ενας να πεισει τον αλλον. Ποσο κακομοιριδες ειστε? Βγειτε λιγο εξω στρατιωτακια να παρετε καθαρο αερα να περπατησετε με την οικογενια σας που μου βγαινετε στις καφετεριες και μου αναλυετε την λεει η Δ Οικουμενικη Συνοδος και τη λεει ο Αγιος Νικοδημος. Αντε να σοβαρευτουμε λιγο. Οπαδιλικια μεσα στην ζωντανη εκκλησια δεν περνανε. Μαλλον μου φαινετε γερασατε ολοι εδω μεσα και δεν ξερεται με τι να ασχολειθειτε. Το αγιο πνευνα θα αποφασισει. Και αφου καιγεσται τοσο πολυ ποιος θα δικαιωθει πηγαινετε μποστα απο το εικονοσταση σας και παρακαλεστε το Αγιο Πνευμα να φωτισει τους Δεσποταδες.

  8. Τα ξερω ολα

    Ξερω ποιος νομιζεται οτι ειμαι, λες κ εχει καποια σημασια, αλλα δεν ειμαι αυτος. Εαν μπορω να διευκρινιζω κατι για να ειρηνευουν τα πνευματα θα το κανω. Σας εκτιμω ως συνομιλητες, εφοσον υπαρχει κοσμιοτητα, οπως στην περιπτωση του Δικηγορου. Απειλες ομως δεν δεχομαι, ειδικοτερα εφοσον στοχοποιειτε λαθος προσωπο! Εφοσον θελετε να μη γραφω, δεν θα ξαναγραψω. Αφου κ απο την επισημη Εκκλησια κανεις δεν απαντα, δεν προκειται εγω να τραβηξω το κουπι μονος μου. Επαναλαμβανω την αγαπη μου στο μ. Γερασιμο κ τον π.Αμβροσιο κ σε ολους εσας.

  9. ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ

    Παναγ. Παναγιωτάκος
    Καθηγητής Εκκλησ. Δικαίου Νομικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών.
    «περί αποβολής της μοναχικής ιδιότητας ή και απλώς αφαιρέσεως του Μοναχικού Σχήματος δι᾽εκκλησιαστικής πράξεως ουδείς είναι δυνατόν να γίνη λόγος…».
    «Οιουδήποτε περιεχομένου αντίθετος διδασκαλία, ακόμη και του κοινού νομοθέτου, πλήττουσα τον θεσμόν της Μοναχικής Ομολογίας και τον επί ταύτης ερειδόμενον τοιούτον του αναλλοιώτου της Μοναχικής καταστάσεως, προβάλλει σφόδρα αντικανονική και παράνομος…»

  10. 3 ΔΙΚΗΓΟΡΟΙ

    Ο π. Γεράσιμος έχει ζητήσει επανειλημμένα από το Δεσπότη να τον συναντήσει και ο Δεσπότης αρνείται. Δεν δέχεται ούτε τον δικηγόρο του π. Γερασίμου. Ο π. Γεράσιμος έχει ζητήσει από το Δεσπότη να του υποδείξει τι άλλο θέλει να κάνει πέραν από αυτά που έκανε και ο Δεσπότης αρνείται. Ούτε συγχώρηση δίνει ούτε δέχεται τον π. Γεράσιμο ούτε λέει τι θέλει. Κρύβεται και βάζει τον ξερόλα που τον έχει στο χέρι να λέει εξυπνοβλακείες. Αν είναι άνδρας ο Δεσπότης να βγει ο ίδιος και να πει τι ζητάει από τον μοναχό Γεράσιμο και να μη κρύβεται πίσω από ξερόλες.

  11. ΑΘΗΝΑΙΟΣ

    ΞΕΡΟΛΑ ΟΛΑ ΤΑ ΚΑΝΕΙΣ ΓΙΑΤΙ ΦΟΒΑΣΑΙ ΜΗ ΦΑΝΕΡΩΘΕΙ ΣΤΟ
    ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΤΟ ΑΛΗΘΙΝΟ , ΣΚΟΤΕΙΝΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΣΟΥ ΚΑΙ ΤΟΤΕ
    ΕΠΑΝΕΡΧΕΣΑΙ,,,,,,ΣΤΗΝ ΤΑΞΗ ΤΩΝ ΛΑΙΚΩΝ ?

  12. Εγω κι αν τα ξερω ολα

    Τα ξερω ολα, στο προηγουμενο σχολιο σου ειπες πως δεν θα ξαναγραψεις, ομως επανερχεσαι και σχολιαζεις παλι. επειδη ειμαι πλεον βεβαιος για το ποιος εισαι εχω να σου πω, πως εχεις μεγαλο θρασος και εισαι αθεοφοβος. Κατσε στα αυγα σου και ταπεινωσου λιγο και μετανοησε γιατι δεν εχουμε ολοι την αγαπη του γεροντα. Χρωστας φαινεται μεγαλη εκδουλευση στον δεσποτη η εισαι αναγκασμενος να το κανεις. Ενα θα σου πω, απο τοτε που βγηκαν κινητα με φωτογραφικη μηχανη ολοι μπορουμε να αποτυπωσουμε οτι τυχαια μπορει να βρεθει μπροστα μας κι οχι μονο να ηχογραφουμε σαν κατασκοποι, και οι φωτογραφιες μπορει να αποσχηματισουν αλλον απο αυτον που ολοι εσεις θελετε. Καθιστε καλα γιατι δεν θα βρειτε μερος να κρυφτειτε λαμογια, η υπομονη μου τελειωνει και η οποια αγαπη ειχα εχει τελειωσει προ πολλου. Η υπακοη μου ειναι αυτη που σας σωζει ακομα. Την πρωτη φορα που εγραψα το παρακατω σχολιο ειχα αμφιβολιες για το ποιος εισουν τωρα σου το ξαναγραφω να το εμπεδωσεις καλυτερα…

    «Αργησες να καταλαβεις τι εχεις αναμεσα στα σκελια μα οταν το καταλαβες κατεστρεψες ολοκληρο μοναστηρι για να τα χαρεις. ΚΑΚΟΜΟΙΡΗ.

    Μην παιζεις με την υπομονη μου και μην ξαναεμφανιστεις στο forum.

  13. Τα ξερω ολα

    Ο Αγιος Νικοδημος ερμηνευει τον κανονα συμφωνα με την λεξη «συγκληρικοις». Αναφερει ομως στο σχολιο του οτι συμφωνα με τον Ιωαννη Αντιοχεα (τον οποιο αναφερεις και εσυ) ο κανονας αναφερεται σε «συμμοναζονες». Γιατι ομως το αναφερει αυτο και δεν το αποσιωπα ο Αγιος Νικοδημος; Διοτι προφανως δεν θελει να περιορισει τον ιδιο τον κανονα. Εξαλλου πουθενα στους κανονες δεν υπαρχει ο διαχωρισμος εγγαμων ή μοναχων κληρικων. Ο κανονας φαινεται παραξενος κ περιεργως δισημος επι ενος τοσο απλου θεματος, οσο ο καθορισμος της ιερωσυνης. Ερχεται λοιπον ο Αγιος Νικοδημος και υποσημειωνει την ανακριβεια, δινοντας και αλλη ερμηνευτικη προσεγγιση. Οσον αφορα τη χωρεια των Πατερων που αναφερεις, αυτοι συνεταξαν μοναχικους κανονες με σκοπο την εδραιωση του μοναχισμου σε σωστες βασεις. Αναφερονται συνηθως σε σφαλματα μοναχων, οι οποιοι ειτε καλουνται να μετανοησουν, ειτε βρισκονται εν μετανοια. Δεν ασχολουνται δηλαδη με μοναχους οι οποιοι εμπιπτουν στις κατηγοριες του σχισματος ή και ακομα της αιρεσεως. Εννοειται οτι σε αυτες τις περιπτωσεις το σχημα, οπως και το βαπτισμα, καθιστανται ανενεργα! Η Εκκλησια προσπαθει να θεραπευσει. Ο μ. Γερασιμος ακομα και σε αυτη τη δυσκολη για αυτον (κ τον καταλαβαινω απολυτα) στιγμη, δεν εχει επιδειξει τη μετανοια που πρεπει. Σκανδαλησε κ διχασε την Εκκλησια με συκοφαντιες. Η συγνωμη ειναι προσωπικη υποθεση αλλα τί θα γινει με τους σκανδαλισμενους; Και εσυ δικηγορε σκανδαλισμενος εισαι εναντιον του δεσποτη και πιστευεις απολυτα οτι οσα ελεγε ο μ.Γερασιμος ειναι αληθινα. Πώς θα καταλαβεις τις συκοφαντιες εαν δεν σιυ αναφερθουν; Εξαλλου γενικη αμνηστια εχει ξαναδωσει ο δεσποτης αρκετες φορες, αλλα παντοτε ο μ.Γερασιμος μας ελεγε οτι ο δεσποτης φοβαται… ναι ή οχι… θυμησου….. Οι καθηγητες που αναφερεις, επισης, δεν αναφερονται στην αιρεση κ το σχισμα. Να σου υπενθυμησω επισης, οτι ειναι συνηθεστατη τακτικη της Εκκλησιας η επιστροφη αρχιμανδριτων ( που ειναι μοναχοι ) στην ταξη των λαϊκων. Αυτο γινεται για να μη περιφερεται το ρασο και γινεται αιτια σκανδαλισμου. Εαν ο μ.Γερασιμος ηταν λαϊκος δεν θα ειχε καμμια αξια ο σκανδαλιδμος που επεφερε. Με τη χρηση ομως του ρασου, προσδιδει αυθεντια και εγκυροτητα στα λεγομενα του. Γιατι ειναι αρα τοσο δυσκολο να πει οτι οι συκοφαντιες α, β, γ κλπ ειναι κατασκευασματα του μυαλου μου κ επ´ αυτων ζητω συγνωμη; Πώς ειναι δυνατον ο Χριστος να λεει οτι συμφερει περισσοτερο η αυτοκτονια (sic!) σε αυτον που σκανδαλιζει κ απο την αλλη εμεις να την περναμε με ενα γενικο συγνωμη; Προσεξες οτι ο μοναχος υπογραφει ως «αμετανοητος»; Εαν η φρικτη αυτη ποινη που σοκαρει εσενα κ εμενα δεν σοκαρει τον ιδιο, τοτε τί αλλο μπορει να κανει η Εκκλησια για να τον βοηθησει; Βλεπεις οτι καποιοι απειλουν; Βλεπεις τί κλιμα δημιουργει η υποκριτικη » μετανοια «; Προφανως δεν εχεις γνωρισει το Δεσποτη κ γιαυτο κρινεις οπως κρινεις. Ο μ. Γερασιμος εχει μια ευκαιρια να διορθωσει τις κακες επιλογης της ζωης του. Επιμενω να σας ζητω να τον πεισετε να πει την αληθεια. Ζητατε να σταματησουν δικαστηρια κ διαδικασιες, αντι να τον πεισετε να ομολογησει αναλυτικα τις συκοφαντιες του. Ολοκληρη Εκκλησια να βαλει οποσθεν κ οχι ενας μοναχος που εχει υποσχεθει υπακοη κ αλλα πολλα! Αντι να φανατιζετε τον κοσμο, βαλτε τον γεροντα να πει αληθειες. Τοσα δικαστηρια, τετοια πρωτοβαθμια ποινη κ η μετανοια ειναι απλα επιστολες γενικες! Νομικα κ κανονικα η Εκκλησια προχωρα το δρομο της. Ο μοναχος βαζει τον εαυτο του πανω απο την ειρηνευση του κοσμου. Η Συνοδος δεν μπορει να κανει πισω, νομιζω, εαν δεν δει εμπρακτη μετανοια. Περασαν μηνες κ τιποτα. Εαν τελικα η Εκκλησια τα παρει πισω ολα κ ξαναρχισει ο μοναχος τα ιδια, τοτε ολοι εσεις που πιεσατε ειστε ενοχοι απεναντι στο Θεο για καθε νεο σκανδαλισμο. Το πετυχαμε το 2008 κ στην καμπουρα μου φορτωθηκαν ενα τσουβαλι ψυχες που σκανδαλιστηκαν απο τοτε μεχρι σημερα. Τοτε εκρινα προσωποπαγως, τωρα εκκλησιαστικως… Αυτη ειναι η διαφορα. Πανω απο ολα η Εκκλησια κ η ενοτητα κ μετα οι προσωπικες συμπαθειες. Δικηγορε ξερεις ποιός ειμαι κξερω ποιός εισαι; Θα σταματησει ο μοναχος να ταλαιπωρει την Εκκλησια κ τον ηγουμενο; Οχι βεβαια… Θα παρεις εσυ το βαρος αυτο για το μελλον; Εγω το απεθεσα στην Εκκλησια κ ησυχασα.. Ναουμ, εισαι ο Γερασιμος σωστα; Κριμα…

  14. Lakispar

    Όποιος θέλει ησυχία να πει του Δεσπότη να συγχωρήσει τον πάτερ Γεράσιμο, να αποσύρει τις μηνύσεις και να μη τον αποσχηματίσει. Αλλιώς δεν θα έχουμε ποτέ ησυχία και η αιτία θα είναι αυτός και κανένας άλλος. Ούτε Σύνοδος ούτε κανένας. Αιτία είναι ο Δεσπότης

  15. Δικηγορος

    Ο 18ος κανόνας της Δ´ Οικουμ. Συνόδου και 34ος της Πενθέκτης δεν μιλούν πουθενά για αποσχηματισμό μοναχού. Ομιλούν για καθαίρεση. Η καθαίρεση αναφέρεται στους μοναχούς, που είναι συγχρόνως και ιερείς. Καθαιρούνται και μένουν απλοί μοναχοί. Ποτέ δεν αποσχηματίζονται. Όπως ένας Δεσπότης, αν καθαιρεθεί δεν επανέρχεται στην τάξη των λαϊκών, αλλά στην τάξη των μοναχών, εκεί που ήταν πριν να γίνει Επίσκοπος. Οι Επίσκοποι καθαιρούνται γιατί επιτελούν λειτούργημα και διακονία. Και όταν αποδειχτούν ανάξιοι για το λειτούργημα αυτό , τότε καθαιρούνται, όπως και οι ιερείς. Οι μοναχοί δεν επιτελούν λειτούργημα και διακονία, είναι αφιερώματα στο Θεό. Αφιερώνουν τη ζωή τους στο Θεό. Και ότι αφιερώνεται στο Θεό κανείς δεν μπορεί να το πάρει και να το πετάξει στα σκουπίδια. Όποιος υποστηρίζει τα αντίθετα είναι σαν να λέει ότι είναι ανώτερος από τον Μέγα Βασίλειο, τον Μέγα Αντώνιο, τον Σάββα τον Ηγιασμένο, τον Άγιο Θεόδωρο τον Στουδίτη, τον Άγιο Αθανάσιο τον Αθωνίτη, που έγραψαν τυπικά για τους μοναχούς και ήταν προεστώτες χιλιάδων μοναχών. Ή είναι ανώτερος από τον Ζωναρά, τον Βαλσαμώνα, τον Αριστηνό, τον Βλάσταρη, τον Ιωσήφ τον Αιγύπτιο, τον Ιωάννη τον Αντιοχέα, τον Ιωάννη τον Σχολαστικό, τον Άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη και όλους τους αρχαίους ερμηνευτές των ιερών κανόνων, οι οποίοι με ένα στόμα α-πορρίπτουν τον αποσχηματισμό μοναχού. Ή ότι είναι ανώτερος από ολόκληρη τη Βυζαντινή νομοθεσία, η οποία επιβάλλει βαρύτατες ποινές σε όποιον αποσχηματιστεί, αποδήμευση περιουσίας, μέχρι θανατική ποινή. Ή είναι ανώτερος από τα Πατριαρχικά σιγίλια που εκδόθηκαν μετά το 1453, μέχρι τη Συνθήκη της Λωζάνης (1923). Ή είναι ανώτερος από όλους εκείνους τους σοφούς κανονολόγους και νομομαθείς, που συνέταξαν τον νόμο 5383/1932 “Περί Εκκλησιαστικών Δικαστηρίων…” και είναι ακόμη ανώτερος από την τότε Ιεραρχία της Εκκλησίας, που τον ψήφισε και την Βουλή των Ελλήνων, που τον νομοθέτησε. Ή είναι ανώτερος από όλους τους καθηγητές των Νομικών και Θεολογικών σχολών, οι οποίοι με ένα στόμα απορρίπτουν τον αποσχηματισμό μοναχού. Τους αναφέρω για τους φιλομαθείς: Παναγιώτης Παναγιωτάκος, Νικόδημος Μίλας, Δημήτρης Πετρακάκος, Αναστάσιος Χριστοφιλόπουλος, Ευάγγελος Φιλιππότης, Κωνσταντίνος Ράλλης, Γεώργιος Λιλαίος, Δωρόθεος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών, Κωνσταντίνος Βαβούσκος, Κωνσταντίνος Πολυζωΐδης, Σπυρίδων Τρωϊάνος, Γεώργιος Πουλής.
    Ο Δεσπότης μας και οι δικοί του είναι ανώτεροι από όλους αυτούς;

  16. naoum

    Woody αυτά να τα πεις στο Δεσπότη, που τον καλούν οι πατέρες στο Πανηγύρι να έρθει να του βάλει μετάνοια και να του ζητήσει συγνώμη, γονατιστός ο π. Γεράσιμος, μπροστά σε όλο τον κόσμο κι αυτός αρνείται, τους διώχνει, δεν τους δέχεται και δεν πάει στο Μοναστήρι.

  17. Woody

    Φίλτατοι , αφήστε την παρασυναγωγή του ίντερνετ κι όποιου το λέει η καρδιά, λάμπει το φως του μέσα στην Εκκλησία. Ηρεμήστε και λίγο, γιατί οι Αγιανάργυροι περιμένουν να πανηγυρίσουμε και όχι να σφαχτούμε!
    Μία και σήμερα…

  18. Nikos Lamprou

    Ζητώ συγνώμη για τις τρεις απανωτές δημοσιεύσεις … δεν γνωριζω και τόσο καλά πληροφορική.

  19. Nikos Lamprou

    130624-ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΠΑΝΤΕΣ.pdf
    https://docs.google.com/file/d/0B923_5EcWbI-VDlsQXRkYmNMbjQ/edit?usp=sharing

  20. Nikos Lamprou

    Βρήκα κάπου
    https://docs.google.com/file/d/0B923_5EcWbI-VDlsQXRkYmNMbjQ/edit?usp=sharing

    130624-ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΠΑΝΤΕΣ.pdf

  21. Τα ξερω ολα

    Μοναχε αγιορειτη, το βραδακι στις 22:23 στο Αγιο Ορος ειτε αγρυπνουν, ειτε κοιμουνται για να σηκωθουν στις 2:00.. οποτε εχουμε να διαλεξουμε μεταξυ ενος ψευδους nickname κ ενος επιλησμονος μοναχου.. κανε την προσευχη σου «ΑΓΙΟΡΕΙΤΗ ΜΟΝΑΧΕ» και ρωτα αυτους που πρεπει για να μαθεις κ τιποτα.
    Δικηγορε, το αρθρο 1 του 5383/32 οριζει τη συσταση των Εκκλησιαστικων δικαστηριων με σκοπο τη διατηρηση της Εκκλησιαστικης πειθαρχιας ενω στο αρθρο 156 του ιδιου νομου αναφερεται ρητα οτι μπορουν ταυτοχρονα να υπαρχουν κ ποινικα κ εκκλησιαστικα δικαστηρια. Μα για καθε παραπτωμα ο νομος οριζει (δεν ξερω ποιος) οτι δικαζεσαι μια φορα. Γιατι λοιπον προβλεπονται δυο δικαστηρια εκ παραλληλου; Προφανως γιατι υπαρχουν εκκλησιαστικες ποινες μη προβλεπομενες απο τους νομους. Το ποιες ειναι αυτες το οριζει το αρθρο 17 του 5383/32: ποινες ιερων κανονων. Ο 18ος κανονας της Δ´ οικουμενικης Συνοδου και ο 34ος της Πενθεκτης οριζουν τον αποσχηματισμο, ενω πλειαδα αλλων κανονων οριζουν καθαιρεση, αφορισμο, αναθεματισμο, ακοινωνησια κλπ. Τα ορια των Πατερων (αγιορειτη μοναχε) ειναι οι κ αποφασεις των Οικουμενικων Συνοδων!
    Λαμπρου, η συγνωμη δεν ειναι μια απλη λεξουλα. Ειναι η παραδοχη των λαθων. Δημοσιως και αναλυτικα εξεθετε τις συκοφαντιες ο μοναχος, δημοσιως και αναλυτικα θα τις αναιρεσει. Το Ευαγγελιο αναφερει «αποδιδομαι τετραπλουν».
    Προτεινω σε ολους μας, να σταματησουμε να γραφουμε. Εγω το εφαρμοζω απο τωρα και στο εξης. Αγαπω τον πατερα Γερασιμο και ειλικρινα ευχομαι την αληθινη μετανοια του. Γιατι οσο βλεπω εσας να γραφετε, σημαινει οτι υποκριτικα μετανοησε αφου δεν σας επεισε οτι προεχει η ομονοια της Εκκλησιας. Εαν οι αιρετικοι εμεναν συστηρα κλεισμενοι στον εαυτο τους, νομιζω, δεν θα τους πειραζε η Εκκλησια. Η διαβρωση ομως του σωματος της Εκκλησιας επεσειρε την τιμωρια τους. Οσοι χθες το βραδυ πηγαμε σε αγρυπνιες νιωσαμε την αυστηρη εντολη του Θεου για ενοτητα, εν τω συνδεσμω της ΑΛΗΘΕΙΑΣ κ της ΑΓΑΠΗΣ. Βοηθειστε το μοναχο να μετανοησει. Εαν Βασιλη ισχυει αυτο που λες, βοηθειστε τον. Θα προσπαθησω κ εγω να ανεβω στο μοναστηρι, αν κ μαλλον θα προπηλακισθω. Καλο φωτισμο σε ολους. Συγχωρεστε με οσοι σας στεναχωρησα. Δεν θα ξαναγραψω πλεον. Περα απο τις διευκρινησεις, η επιπλεον συζητηση κανει μαλλον κακο. Αντιο……

  22. ΜΟΝΑΧΟΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ

    Το Όρος είναι ανάστατο. Αποσχηματισμός μοναχού που ακούστηκε; Γιατί το έκανε αυτό ο Δεσπότης της Καστοριάς; Πολύ μεγάλη αμαρτία. Παρακαλούμε τον Σεβασμιώτατο Άγιο Καστορίας να διορθώσει το λάθος που έκανε. Στο Άγιον Όρος, εκατοντάδες χρόνια, ποτέ δεν έγινε αποσχηματισμός. Σε όλα τα τυπικά των μοναστηριῶν και σε όλους τους καταστατικούς χάρτες, που κατά καιρούς άλλαξε το Άγιον Όρος, πουθενά δεν αναφέρεται αποσχηματισμός μοναχού. Ούτε ο Δεσπότης έχει δικαίωμα να τον επιβάλει ούτε ο μοναχός έχει δικαίωμα να τον εφαρμόσει. Αμαρτάνουν και οι δύο αν κάνουν κάτι τέτοιο. ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΙΘΕΤΟ ΜΕ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. «Μη μέταιρε όρια αιώνια, α έθεντο οι πατέρες σου».

  23. Nikos Lamproy

    Τη δημόσια συγνώμη την είχε ζητήσει πολλές φορές ο Δεσπότης από τον ηγούμενο τον πατέρα Αμβρόσιο και από τον πατέρα Γεράσιμο.
    Οι πατέρες έκαναν υπακοή.
    Σε πολλούς έλεγε, μέχρι και στο WEST της Κοζάνης, μιά συγνώμη και τελειώνουν όλα.
    Αν μου ζητήσει συγνώμη εγώ θα αποσύρω τις μηνύσεις.
    Τώρα τα ρίχνουμε στη Σύνοδο.
    Δηλαδή η Σύνοδος φταίει και όχι ο ΔΕΣΠΟΤΗΣ.
    Ποιος πήγε στη Σύνοδο, δεν πήγε ο Δεσπότης;
    Ποιος φλόμωσε τη Σύνοδο με τσουβάλια ψέμματα, εμείς ή ο Δεσπότης;
    Ο Δεσπότης είναι ο ΑΡΧΗΓΟΣ.
    Ο ίδιος είναι και ο ΦΤΑΙΧΤΗΣ. Δυστυχώς … και ΨΕΥΤΗΣ …

  24. Ορθόδοξε Θεολογε, εβοδιά Λυκούργου μύρισε.
    Και εσύ Δικηγόρε, γιατί γράφεις ανώνυμα; κάτι μου μυρίζει και εδώ.
    Βρε το κουσουρι δεν φευγει ευκολα.

  25. Δικηγόρος

    Το Σύνταγμα της χώρας λέει :
    Άρθρο 7 – Νομιμότητα ποινών
    1. Έγκλημα δεν υπάρχει ούτε ποινή επιβάλλεται χωρίς νόμο που να ισχύει πριν από την τέλεση της πράξης και να ορίζει τα στοιχεία της. Ποτέ δεν επιβάλλεται ποινή βαρύτερη από εκείνη που προβλεπόταν κατά την τέλεση της πράξης.
    Άρθρο 93
    4. Τα δικαστήρια υποχρεούνται να μην εφαρμόζουν νόμο που το περιεχόμενό του είναι αντίθετο προς το Σύνταγμα.
    Ο ποινικός νόμος ορίζει:
    Άρθρο 1 – Nulla poena sine lege=Καμία ποινή χωρίς νόμο
    Ο νόμος 5383/1932 «Περί Εκκλησιαστικῶν Δικαστηρίων και της προ αυτῶν διαδικασίας» δεν αναφέρει πουθενά ούτε προβλέπει την ποινή του ΑΠΟΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΥ ούτε του αφορισμού ούτε του αναθέματος. Ο Δεσπότης γιατί τιμώρησε τον πατέρα Γεράσιμο με την ποινή του ΑΠΟΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΥ;
    Και ύστερα λένε γιατί διαμαρτύρεται ο κόσμος. Φταίει ο πάτερ Γεράσιμος, γιατί δεν πήγε στα δικαστήρια αυτόν και άλλους πολλούς. Μήπως πρέπει να πάμε εμείς;

  26. bourou bourou

    ΔΕΝ ΕΧΕΤΕ ΜΕ ΤΙΠΟΤΕ ΑΛΛΟ ΝΑ ΑΣΧΟΛΗΘΕΙΤΕ????? 100 ΚΑΙ ΒΑΛΕ ΣΧΟΛΙΑ!!!!

    ΜΑΛΛΟΝ ΟΛΟΙ ΣΑΣ ΕΧΕΤΕ ΑΠΛΕΤΟ ΧΡΟΝΟ…………

  27. Βασιλης

    Για σφαλιαρες ειστε ολοι . Καταρχην γιατι ειστε πορωμενοι και τυφλοι συγχρονως.ο γερασιμος εκανε καποια πολυ ασχημα πραγματα οκ? εις γνωση του ή οχι? μηπως τα γηρατια με μια δοση αλτσχαιμερ και τρελας? στην αρχη δεν καταλαβαινε , εκμπεμπε μησος και οργη προς την μητροπολη. Την ιδια στιγμη φεροταν στους μοναχους και στους υποψηφιους μοναχους με τον χειροτερο τροπο. Εφερε σε πολυ δυσκολη θεση την μητροπολη που ενω εκανε υπομονη δεχοταν και πυρα απο πιστους χωρις να γνωριζουν οι ιδιοι τα κατορθωματα του. Τωρα που μπορει να περνει φαρμακευτικη αγωγη ειδε τα λαθη του και γονατιστος ζηταει συγνωμη οχι μονο απο τον μητροπολιτη αλλά και απο τους μοναχους του μοναστηριου. Αρα ηρθε η ωρα για συγχωρεση απο ολους προς αυτον . ΤΕΛΟΣ

  28. Τα ξερω ολα

    Καταλαβαινετε οτι ολη αυτη η ενταση ειναι εις βαρος του μ. Γερασιμου;

  29. ο παντογνώστης

    Ποιές είναι οι 15 συγνώμες? 13 + 1 = 15?

  30. ο παντογνώστης

    Γεμίσαμε θεολόγους και ορθοδόξους. Απειλήστε, βρίστε, παραθεολογήστε, ψευτοφιλοσοφήστε. Αυτά δεν περνούν. Η συγνώμη δεν είναι απλά και μόνο μία φραστική εκζήτηση ελέους, με τον αυτονόητο καιροσκοπισμό ενός κατηγορουμένου. Η συγνώμη δεν είναι κειμενάκια. Σε αυτή την περίπτωση, κύριε δικηγόρε, να καταργηθεί το Αστικό και Ποινικό Δίκαιο, και να αντικατασταθεί από ένα Πνευματικό Δίκαιο, όπου και μόνο η εκφορά της συγνώμης θα αποτελεί ικανή συνθήκη αθωώσεως. Άμα είναι έτσι, τότε ελάτε να σας πλακώνω στο ξύλο και στα μπινελίκια και σε ΆΛΛΑ… και μετά από 15 χρόνια βιτσιόζικων καταστάσεων να σας στείλω μία δημόσια επιστολή συγνώμης και όλα να λήξουν… ναι? Αυτή είναι η συγνώμη? Εάν πραγματικά την πίστευε, τότε ΌΛΟΙ εσείς θα δικαιώνατε τον Δεσπότη…. Εάν ο γέροντάς σας το πίστευε τότε θα είχε πείσει και εσάς!!!!! Δικηγοράκο, ποιός είσαι εσύ που απειλείς? Φωνή λαού, οργή Θεού! Το είδαμε άπειρες φορές αυτό το παραμύθι που σχεδόν κάθε ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ το έπαιζε στα παιδάκια του (βλέπε Άρειος…). Ο λαός δεν είναι κριτήριο, διότι τότε θα έπρεπε οι προγαμιαίες σχέσεις να γίνουν υποχρεωτικό δόγμα της εκκλησίας! Άσε που ο λαός κατάλαβε και δεν είναι κορόϊδο. Σας κατάλαβε ο κόσμος και σας βαρέθηκε! Δέκα νοματέοι, διαφόρων συνειδήσεων, προσπαθείτε να κάνετε φασαρία. Θόρυβο θέλετε να κάνετε και σκόνη θέλετε να σηκώσετε μόνο. Το κάνατε το 2007. Κάντε το και τώρα. Θα το κάνετε κάθε λίγο και λιγάκι. Δεν θέλω και δεν πρέπει να σας κατηγορήσω. Αλλά τις πράξεις και τα λόγια σας τα κρίνω. ΚΑΝΕΙΣ από εσάς δεν διαμαρτυρήθηκε σε μοναχό Γεράσιμο και π.Αμβρόσιο όταν συκοφαντούσαν το δεσπότη! Γιατί? Είστε και εσείς συνυπεύθυνοι και σας ελέγχει η συνείδησή σας και για αυτό το λόγο αντιδράτε. Εάν σας αγαπούσαν (Γεράσιμος και Αμβρόσιος) θα σας έλεγαν την αλήθεια και δεν θα σας έβαζαν να γράφετε. Όσον αφορά την ποινή του αποσχηματισμού και του αναθέματος, είναι θέμα της Εκκλησίας να αποφασίσει το τί θα κάνει. Εάν δεν έχετε εμπιστοσύνη στην Εκκλησία, τότε άντε φτιάξτε δικιά σας να τελειώνουμε. Πάντως κανόνες που να επιτρέπουν αποσχηματισμό και ανάθεμα υπάρχουν. Εάν κάποιος διαφωνεί, τότε ας διαβάσει λίγο. Τέλος, η ύπαρξη τόσο σκληρής γλώσσας και τόσων απειλών αποτελεί την καλύτερη βεβαίωση ότι στην Καστοριά υπάρχουν παρεκκλησιαστικές σέκτες. Η τρομοκρατία κύριοι δεν θα περάσει……………………

  31. ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ

    Καλά, ο Γεράσιμος φταίει, ο Αμβρόσιος φταίει, το μοναστήρι φταίει, αυτό το ομολογεί δημόσια ο μοναχός Γεράσιμος, ο Δεσπότης δεν φταίει σε τίποτα; Είναι αθώα περιστερά; Από την ημέρα που ήρθε μέχρι σήμερα μόνο αδικείται και υποφέρει; Κανένα κακό δεν έκανε εις βάρος του Γερασίμου και του μοναστηριού; Υποκριτές!

  32. Τα ξερω ολα

    ΑΠΟΣΤΟΛΕ, με ρωτησες με ποια συνμενω και για να μη σε προσβαλω (διοτι δεν υπαρχει η λεξη συνμενω) σου απαντησα με τη λεξη συγκατοικω. Εαν σου εγραφα συζω θα εννοουσα οτι ειμαι αστεφανωτος. Επισης δεν κατοικω στην Αθηνα! Οσον αφορα την ομαδα ΟΡΘΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ, αυτοι αποδεικνυουν με την υπαρξη τους και τα γραφομενα τους οτι η Εκκλησια πρεπει να τελειωνει το θεμα του αποσχηματισμου. Στην Εκκλησια δεν υπαρχουν τετοιες ομαδες κ η υπαρξη τους ΦΑΝΕΡΩΝΕΙ κ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ τη συνομωσια!!!!! Δηλητηριο κακιας, θεομπαιχτες, ατιμοι, γυναικουλες, κολλητοι του δεσποτη ειναι λεξιλογιο με το οποιο διαφημισαν την «πνευματικοτητα τους»! Κυριοι, συνεχιστε να γραφετε…. Ειστε μελι στο ηδη πλουσιο βουτυρο του αποσχηματισμου!!!!! Οσον αφορα τα περι αναθεματισμου, οφειλω να πω οτι ειναι διασκεδαστικη η αφελεια κ η ασχετοσυνη σας. Για παραδειγμα θα σας αναφερω οτι ο Β´ Κανονας της Δ´ Οικουμενικης Συνοδου οδηγει στο ΑΝΑΘΕΝΑ τον μοναχο ο οποιος θα μεσιτευσει για σιμωνια!!!!! Εκτιθεστε λοιπον ανεπανορθωτα οταν γραφετε περι απουσιας αναθεματισμου. Παντως αλλος κανονας, και μη με βαλετε να σας τον βρω, λεει οτι για καθε αδικημα προβλεπεται μια ποινη. Αρα εαν αποσχηματιστει ο μ. Γερασιμος τοτε δεν κινδυνευει με αφορισμο…. Βεβαια εαν συνεχισει τα ιδια κ μαλιστα μεσω ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ τοτε μαλλον παμε και για αλλες ποινες… οχι μονο σε εκεινον αλλα και σε αλλους…… Λεω να αλλαξω το nickname σε ΟΡΘΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΓΑΛΑΞΙΑ!!!!! Ειναι πιο εφετζιδικο!!!….

  33. Δικηγόρος

    Γέροντα Γεράσιμε, είμαι τριάντα χρόνια μέσα στα δικαστήρια. Δεν γνωρίζω περίπτωση, που άνθρωπος να ζήτησε συγνώμη και να μην ελήφθηκε υπόψη. Αυτό που συμβαίνει με τον Δεσπότη είναι πρωτοφανές. Ένα σου λέω, ότι αν παρά τις συγνώμες σου, την ταπείνωσή σου, τον αυτοεξευτελισμό σου και τις παρακλήσεις σου, ο Δεσπότης σε αποσχηματίσει, εσύ δεν θα φύγεις από το Μοναστήρι. Γιατί, ποινή που δεν στηρίζεται σε νόμο, δεν είναι ποινή. Είναι ανύπαρκτη και ανυπόστατη. Κανείς δεν μπορεί να σε κάνει λαϊκό. Κι αν ακόμη τρελαινόσουν και τα πέταγες μόνος, πάλι θα ήσουν μοναχός. Και τότε, αν ο Δεσπότης ήταν Πατέρας και άνθρωπος του Θεού, θά ‘πρεπε να σε περιμαζέψει και να σε φέρει στο Μοναστήρι και να σε βοηθήσει να μετανοήσεις. Κι αν δεν ήθελες να έρθεις, έπρεπε να σε φέρει με το ζόρι. Αυτά λένε οι ιεροί κανόνες και οι εκκλησιαστικοί νόμοι. Ο Δεσπότης κάνει τα αντίθετα. Η ποινή του αποσχηματισμού είναι ανύπαρκτη και ανυπόστατη. Δεν υπάρχει. Γι’ αυτό, θα καθίσεις στο Μοναστήρι σου, ως μοναχός κι ας έρθει ο Δεσπότης και οι όμοιοί του να σε βγάλουν. Τότε έχουν να κάνουν μαζί μας. Και τότε ΦΩΝΗ ΛΑΟΥ ΟΡΓΗ ΘΕΟΥ.

  34. naoum

    Ο Δεσπότης και οι άνθρωποι της Μητρόπολης πριν από πολύ καιρό διέδιδαν, ότι με μια συγνώμη σταματούν όλα. Τώρα, με 15 συγνώμες, γιατί δεν σταματούν; Σεβασμιώτατε, τι έχετε να μας πείτε; Γιατί δεν μιλάτε;

  35. ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ

    Τί αιρετικές διδασκαλίες είναι αυτές; Ακούς εκεί αποσχηματισμός και πράσινα άλογα. Που το βρήκες Σεβασμιώτατε; Ακόμα δεν έμαθες ότι ό,τι αφιερώνεται στον Θεό κι αν ακόμα σκουριάσει και παλιώσει κι αχρηστευθεί, κανείς δεν μπορεί να το πάρει και να το πετάξει στο δρόμο; Το πρόσφορο, το πετάμε στα γουρούνια; Τις χαλασμένες εικόνες, τις πετάμε στα σκουπίδια; Οποιοδήποτε ιερό σκεύος κι αν είναι γεμάτο κοπριές, το πετάμε στο βόθρο ή το καθαρίζουμε και το εναποθέτουμε στην Εκκλησία; Σε ποιο ευαγγέλιο και σε ποια διδασκαλία της Εκκλησίας τα βρήκες αυτά; Ακούς εκεί αποσχηματισμένος. Ο μοναχισμός δεν είναι αφιέρωση; Ο μοναχός δεν είναι ανάθημα στον Θεό; Δηλαδή αιώνιο αφιέρωμα; Και ποιος είσαι εσύ που το παίρνεις και το πετάς στο δρόμο; Ποιος σου έδωσε αυτό το δικαίωμα; Αν η Σύνοδος σου πει να πετάξεις τα αφιερώματα της Εκκλησίας στο δρόμο, θα το κάνεις; Αν ένα Μοναστήρι ποτέ δεν μπορεί να γίνει κοσμικό καταγώγιο, γιατί τον μοναχό τον καταγάγεις στον κόσμο; Δεν είναι αυτό ιεροσυλία; Ο μοναχός Γεράσιμος αφιερώθηκε στον Θεό κι έδωσε υπόσχεση, έκανε τάμα να ζήσει και να πεθάνει μοναχός. Αν θέλεις να είσαι Ορθόδοξος Μητροπολίτης, είσαι υποχρεωμένος να δεχθείς αυτό. Αλλιώς, είσαι εχθρός του Θεού και της Εκκλησίας του. Είσαι μοναχομάχος. Οπαδός της νέας αίρεσης, της μοναχομαχίας.

  36. ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ

    Στο δικαστήριο θα γίνει γνωστή η κακία, η εκδικητικότητα, η μοχθηρία, το πείσμα και το μίσος του Δεσπότη προς τον π. Γεράσιμο, που δεν θέλει να τον ΣΥΓΧΩΡΗΣΕΙ αλλά θέλει να τον ΑΠΟΣΧΗΜΑΤΙΣΕΙ. Με ένα λόγο, θα γίνει γνωστή η νέα αίρεση της μοναχομαχίας. Γιατί αποσχηματισμός είναι καινούργια αίρεση. Αίρεση της μοναχομαχίας.

  37. ΙΩΑΝΝΗΣ

    ΑΙΝΤΕ ΑΣ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΚΑΙ ΠΑΜΕ ΝΑ ΠΑΙΞΟΥΜΕ ΚΑΜΙΑ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΤΩΡΑ.ΜΑ ΤΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ ΠΟΥ ΔΕΙΧΝΕΙ ΒΡΕ ΠΑΙΔΙΑ Ο ΛΥΚΟΥΡΓΟΣ?ΟΧΙ ΝΑ ΜΗΝ ΤΟΝ ΑΠΟΣΧΗΜΑΤΙΣΟΥΝ ΑΛΛΑ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΑΣ ΠΑΡΕΙ ΤΗΝ ΣΥΝΟΔΕΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΑΣ ΠΑΕΙ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΘΑ ΤΟΥΣ ΣΤΡΩΣΟΥΝ ΜΕ ΔΑΦΝΕΣ ΤΟ ΔΡΟΜΟ. ΑΣ ΠΑΝΕ ΣΤΟ ΚΑΛΟ.ΕΧΕΙ ΚΙ ΑΥΤΟΣ ΚΑΛΟΥΣ ΚΑΘΟΔΗΓΗΤΕΣ ΠΑΝΤΩΣ ΤΟ ΧΕΙΡΙΖΟΝΤΑ ΠΟΛΥ ΕΞΥΠΝΑ ΚΑΙ ΣΕ ΣΩΣΤΟ ΧΡΟΝΟ ΕΥΓΕ ΕΥΓΕ!!!!!

  38. ΙΩΑΝΝΗΣ

    Επειδη πλεον μερικοι κινδυνευεουν να αισχρολογησουν με υπονοουμενα τους παρακαλω και τους προκαλω να κανουν υπομονη ως την ημερα της αποφασεως και ισως μετα γινουν γνωστες το τι γινοταν με αυτα που δηθεν εχουν στα σκελια τους αναμεσα καποιοι εκει στα ψηλα.Ηγγικεν η ωρα.

  39. ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ

    Είναι τέτοιο το δηλητήριο της κακίας των κολλητών του Δεσπότη, ώστε να φτάσουν να μιλούν για ΑΝΑΘΕΜΑ, εναντίον του Γέροντα Γεράσιμου και αποκρύπτουν σκόπιμα, οι θεομπαίχτες, ότι η Εκκλησία σπανιότατα επιβάλει το ΑΝΑΘΕΜΑ, μόνο στους μεγάλους αμετανόητους αιρετικούς (αιρεσιάρχες), όταν εμμένουν στην αίρεσή τους και όχι όταν ζητούν συγνώμη και μάλιστα δημοσία.
    Σήμερα το ΑΝΑΘΕΜΑ, σύμφωνα με την υπάρχουσα Εκκλησιαστική νομοθεσία είναι αδύνατον να επιβληθεί. Ούτε ολόκληρη η Ιεραρχία δεν μπορεί να επιβάλει το ΑΝΑΘΕΜΑ, όπως δεν μπορεί να επιβάλει τον ΑΠΟΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟ. Το ΑΝΑΘΕΜΑ, διότι δεν υπάρχουν οι προϋποθέσεις, τον ΑΠΟΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟ, διότι είναι ανύπαρκτος στην ιστορία της Εκκλησίας γιατί ανατρέπει όλη τη διδασκαλία της.
    Ούτε θέλουν να θυμούνται ότι το πρώτο ΑΝΑΘΕΜΑ το εξαπολύει ο Απόστολος Παύλος εναντίον εκείνων που δεν αγαπούν τον Χριστό. «Ει τις ου φιλεί τον Κύριον Ιησούν Χριστόν, ήτω ανάθεμα. μαράν αθά.» (Α΄Κορ. 16,21)
    Ας απαντήσουν τίμια και όχι άτιμα και γυναικουλίστικα, όπως κάνουν μέχρι τώρα. Αυτοί που ζητούν ΑΝΑΘΕΜΑ, ΑΦΟΡΙΣΜΟ και ΑΠΟΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟ για τον Γέροντα Γεράσιμο, αγαπούν τον Χριστό; Και αν θέλουν να είναι τίμιοι με τον Χριστό και με τον εαυτό τους, θα απαντήσουν ΟΧΙ. Τότε, γιατί δεν ζητούν για τον εαυτό τους ΑΝΑΘΕΜΑ, αλλά το ζητούν για τον Γέροντα Γεράσιμο;

  40. Ανώνυμος

    Δηλαδή τώρα ο Λυκούργος μετανόησε ε; με όλα εσάς τα ανθρωπάκια που σας έχει πείσει ότι έχει δίκαιο..και τον υποστηρίζετε προκαλώντας για ακόμη μια φορά οπαδισμό και σκανδαλισμό. αν είχε μετανοήσει πραγματικά θα σας έλεγε ότι φταίει και του αξίζει να τιμωρηθεί. ας μετανοήσει από οποιαδήποτε θέση. αλλά αυτός ήταν και αυτός είναι. και εσείς τον πιστεύετε. κρίμα. εκτός κι αν…!!
    να τσακιστούν να φύγουν οι παλιάνθρωποι. και ο λυκούργος και ο άλλος που θέλει να λέγεται και ηγούμενος. και καθηγητής ε; αυτά διδάσκει στα παιδιά; ουστ ρε! ξένοι και οι δυο για την Καστοριά. ο αμβρόσιος από ένα κουτσοχώρι της κοζάνης; της φλώρινας; των σκοπίων; δεν ξέρω και γω από που. και ο άλλος από το τρελονήσι. στα τσακίδια. αρκετό κακό κάνατε στον καστοριανό λαό. και επειδή έχετε κάποια ανθρωπάκια από τις γύρω περιοχές και χώρες δεν σημαίνει ότι σας θέλει η Καστοριά. όλος ο νομός βοά για εσάς. δρόμο από την περιοχή μας και σεις και τα ανθρωπάκια σας τα οποία σίγουρα δεν είναι καστοριανοί. ουστ!

  41. ΑΘΗΝΑΙΟΣ

    ΞΕΡΟΛΑ » ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΓΚΑΤΟΙΚΕΙΣ ΜΕ ΤΗ ΣΥΖΥΓΟ ΣΟΥ » ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΕΙΣΑΣΤΕ ΑΣΤΕΦΑΝΩΤΟΙ . ΑΥΤΑ ΣΟΥ ΛΕΕΙ Ο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΣΟΥ ;
    ΓΙ ΑΥΤΟ ΕΦΥΓΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΓΙΑΤΙ ΔΕ ΣΕ ΧΩΡΟΥΣΕ Η ΚΑΣΤΟΡΙΑ . ΕΛΑ ΠΟΥ ΕΓΩ ΣΑΝ ΑΘΗΝΑΙΟΣ ΤΑ ΞΕΡΩ ΟΛΑ

  42. naoum

    Γιατί φταίει ο π. Γεράσιμος για όσους διαμαρτύρονται στον Μητροπολίτη, γιατί δεν συγχωρεί τον π. Γεράσιμο και αντίθετα ζητάει να τον αποσχηματίσει; Και δε φταίει ο Μητροπολίτης και μόνο αυτός, που δε δίνει συγχώρηση και μένει στον αποσχηματισμό, ρίχνοντάς το στα Συνοδικά δικαστήρια, λες και δεν είναι αυτός ο μηνυτής; Και στη συνέχεια, γιατί δε φταίει για όλους εσάς, που βρίζετε τον π. Γεράσιμο, τον Ηγούμενο, το μοναστήρι και όλους όσους το υποστηρίζουν; Αυτό είναι δικαιοσύνη; Αν φταίει για μας ο π. Γεράσιμος, τότε πολύ περισσότερο φταίει και για σας ο ΔΕΣΠΟΤΗΣ, γιατί είναι ΔΕΣΠΟΤΗΣ.
    Αν ο Δεσπότης είχε συγχωρήσει από την πρώτη μέρα και είχε ζητήσει από τα δικαστήρια να σταματήσουν τα πάντα ,θα τον «έβριζαν», όπως λέτε ή θα τον ευχαριστούσαν όλοι; Υποκριτές! Παλαιότερα λέγατε, με πρώτο το Δεσπότη, ότι μια συγνώμη και τελειώνουν όλα (βλ. WEST), τώρα, μετά από 15 συγνώμες, λέτε είναι υποκριτικές. Ουαί υμίν, γραμματείς και φαρισαίοι. Υποκριτές! Πέστε καθαρά, τι θέλετε από τον π. Γεράσιμο, να τον ΣΥΓΧΩΡΗΣΕΤΕ ή να τον ΚΑΡΑΤΟΜΗΣΕΤΕ;

  43. Χεστίτε μωρέ – χεστίτε να ξελαφρόσετε, μέχρι να σας βγούν τ’άντερα, και να τελειώνουμε με αυτή την κατάσταση…………Άιντε,,,,,,,,, μας τα έχετε πρήξει με τον Γεράσιμο;
    Πάρτε τον στο σπίτι σας μωρέ,αφού τον αγαπάτε τόσο,βλαμενοντάμαρα.
    ΔΕΝ ΤΟΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΚΑΣΤΟΡΙΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕΤΟ…——-
    ΆΙ ΣΙΧΤΙΡ ΑΠΟ ΚΕΙ

  44. Εγω κι αν τα ξερω ολα

    Αργησες να καταλαβεις τι εχεις αναμεσα στα σκελια μα οταν το καταλαβες κατεστρεψες ολοκληρο μοναστηρι για να τα χαρεις. Κακομοιρη.

  45. timos

    Ξερολα, εσυ τα εφτιαξες ολα. Κι οσο και να κρυβεσαι τα ξερουμε ολα. Απο αλλου θα την βρεις οχι απο τον Γερασιμο. Γιατι ο Γερασιμος ξερει να αγαπα. Θα την βρεις απο εκει που δεν περιμενεις.

  46. ΙΩΑΝΝΗΣ

    Βρε Αποστολακη αυτος που προδωσε και κατεδωσε τον Λυκουργο αυτος φταιει; Ο γερος τιποτα δεν εκανε ο καυμενος δηλαδη; Ξερω και βεβαια οχι θα πεις.Αυτη η μορφη δεν ειναι δυναον να κανει ασχημα πραγματα και οι υπολοιποι ως υποδειγματα υπακοης πρεπει να τα υπομενουν και να τα χαυτουν ολα. Μαλλον ετσι θα εχει μαθει και αυτος στην υποταγη κι υπακοη; Λετε;;;;

  47. Τα ξερω ολα

    Η μεγαλυτερη αποδειξη οτι ο μ. Γερασιμος δεν εχει μετανοησει ειναι η εξης: ΕΣΕΙΣ οι οποιοι γραφετε τοσα υβριστικα για τον Μητροπολιτη! Εαν ειχε μετανοησει, θα σας ειχε μαζεψει (γιατι ξεκαθαρα ειστε θαμωνες της Μονης) και θα σας ειχε μαζεψει, θα σας ειχε πει οτι φταιει ο ιδιος κ οτι το κατηγορητηριο δεν εχει σχεση με το δεσποτη! Εαν ειχε μετανοησει θα σας ειχε πεισει οτι ο δεσποτης ειναι αθωος κ οτι ο ιδιος ειναι λυκος. Θα σας ειχε πει την αληθεια για οσα μαρτυρια τραβηξαν οσοι μοναχοι ΔΙΚΑΙΩΣ εφυγαν απο το μοναστηρι. Εαν ειχε μετανοησει, ο π. Αμβροσιος θα επαιρνε το βαρος της ευθυνης να μιλησει. Αυτος δεν ειναι ο ηγουμενος; Δικαζεται ενας μοναχος σου κ εσυ σιωπας; Εχει πει πουθενα ο ηγουμενος «παρακαλω πολυ, αναγνωριζω το φταιξιμο μας κ συγχωρεστε μας! Τί ειναι το μοναστηρι; Ξεφραγο αμπελι; Μετα σας πειραζει που τον αποκαλουν ηγουμενευοντα! Ηγουμενοαποντα επρεπε να τον λενε!!!!… Ο μ. Γερασιμος ριχνει το βαρος στο Δεσποτη! Αρα ποια ειναι η μετανοια του; Ολα εδω τα σχολια ειναι η αποδειξη οτι ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΕΤΑΝΟΙΑ, αλλα απλη κινηση εντυπωσιασμου με απωτερο σκοπο ο εκ νεου φανατισμος σας, η εξυβριση του δεδποτη κ κυριως η προπαγανδα «ταπεινοτητας κ αυτομεμψιας» του μοναχου. Ηγουμενευων απων κ εσεις βριστε! Η πιο καλη αποδειξη πλεκτανης κ αμετανοησιας του μ. Γερασιμου ειστε ΕΣΕΙΣ!!!!!!!!

  48. Βασιλης

    Δυστυχως υπηρχε πολυς φανατισμος κυριως απο τη μερια των ανθρωπων που αγαπουσαν-πανε το μοναστηρι .Ομως δεν εφταιγαν αυτοι γιατι δεν γνωριζουν την αληθεια.Αν γνωριζαν την αληθεια θα καταλαβαιναν την δυσκολη θεση του Δεσποτη μας να μιλησει ανοιχτα. Και οσοι ειχατε ή εχετε τυφλη και αγνη αγαπη για καποιους ,κρατηστε μια πισινη.

  49. ΑΘΗΝΑΙΟΣ

    ΕΙΚΟΣΙ ΤΕΣΣΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΑΝΤΡΕΜΕΝΟΣ . ΔΕΝ ΣΥΓΚΑΤΟΙΚΩ ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΖΥΓΟ ΜΟΥ ……….. ΖΩ ΜΕ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ ΜΟΥ.
    ΟΣΟΥΣ ΠΑΝΤΡΕΜΕΝΟΥΣ ΝΑ ΡΩΤΗΣΕΙΣ ΑΥΤΟ ΘΑ ΣΟΥ ΠΟΥΝ.
    ΤΑΛΑΙΠΩΡΕ……………….ΠΑΙΖΕΙΣ…………..Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΣΕ ΕΛΕΗΣΗ.

  50. ΙΩΑΝΝΗΣ

    ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΕΚΜΕΤΑΛΕΥΣΗ ΨΥΧΩΝ ΕΝ ΑΓΝΟΙΑ ΓΙΑΤΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΑΠ ΕΞΩ ΕΤΣΙ ΦΑΙΝΕΤΑΙ Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ.ΣΚΛΗΡΟΣ ΚΑΙ ΑΔΥΣΩΠΗΤΟΣ Ο ΔΕΣΠΟΤΗΣ ΚΑΙ ΚΡΙΜΑ Ο ΠΑΠΟΥΛΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΙ! ΑΧ ΒΡΕ ΗΓΟΥΜΕΝΕ ΟΛΑ ΕΣΥ ΤΑ ΦΤΑΙΣ ΠΟΥ ΕΠΕΤΡΕΨΕΣ ΟΛΑ ΤΑ ΑΙΣΧΗ.ΜΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΑΠΟΡΙΑΣ ΑΞΙΟ ΠΩΣ ΟΣΟ ΖΥΓΩΝΕΙ Ο ΚΑΟΡΟΣ ΤΟΣΟ ΣΑΣ ΠΙΑΝΕΙ Η ΑΝΗΣΥΧΙΑ;ΚΟΙΤΑΞΤΕ ΣΤΗ ΦΩΤΟ ΤΟ ΦΩΤΙΣΜΕΝΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ ΠΑΠΟΥΛΗ ΤΗ ΑΓΙΟΤΗΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ ΠΩΣ ΛΑΜΠΕΙ; ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ Ο ΣΚΟΤΕΙΝΟΣ ΚΑΙ ΒΛΟΣΗΡΟΣ ΔΕΣΠΟΤΗΣ ΕΤΟΙΜΟΣ ΝΑ ΤΟΝ ΦΑΕΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΦΑΓΟΣ. ΤΥΧΑΙΟ? ΑΧ ΒΡΕ ΚΑΚΟΥΡΓΕ ΕΣΥ ΠΟΥ ΓΡΑΦΕΙΣ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΛΕΓΧΕΙΣ ΜΟΝΟ ΤΟΝ ΗΓΟΥΜΕΝΟ ΔΕΝ ΤΟΝ ΚΟΝΤΡΟΛΑΡΕΙΣ ΑΚΟΜΑ. ΑΥΤΟΣ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΣΕ ΔΙΩΞΕΙ ΑΥΤΟΣ ΤΑ ΚΑΝΕΙ ΟΛΑ ΓΙΑ ΝΑ ΦΥΓΕΙΣ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΑΥΤΟΣ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΟΠΩΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΚΑΙ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΚΑΙ ΗΓΟΥΜΕΝΟΣ. ΕΣΥ ΑΠΟ ΠΟΥ ΚΑΙ ΩΣ ΠΟΥ ΓΕΡΟΝΤΑΣ? ΚΑΙ ΗΓΟΥΜΕΝΟΣ;

  51. ΙΩΑΝΝΗΣ

    Αρχισατε τις μπουρδες παλι . ρωτηστε τον Λυκουργο και τα παιδια που φυγαν αν ειναι πραγματικοτητα ολα αυτα και ρωτηστε και αυτους που μειναν να δουμε τι θα πουν?Αυτη ειναι η αληθινη μετανοια που δειχνει η αδελφοτητα; Ασ παν στο καλο και θα πηγαινουμε να τους βλεπουμε εκει που θα πανε και θα βγαλουν φωτοστεφανα οι αδικως καταρτεγμενοι.Δυστυχως αδελφοι γνωριζουμε πολλα και ευτυχως δεν τα μεταδιδουμε γιατι οσοι τα γνωρισαν εφριξαν

  52. ΑΠΟΣΤΟΛΕ
    Τον τίτλο του» μαθητού της αγάπης» τον αποδίδουμε συνήθως στον αγαπημένο μαθητή του Κυρίου, τον Ιωάννη.Μια σύντομη όμως ματιά στην ζωή και στο έργο του Αποστόλου Παύλου μας πείθει ότι εξ ίσου ο τίτλος αυτός ταιριάζει και στον ακούραστο Απόστολο τωνΕθνών.Διότι ο μεγάλος αυτός ΑπόστοΛος την έζησε με όλη την φλο΄γα της ψυχής του και σε όλη την πληρότητά του. Η ζωή του ολόκληρη υπήρξε μια προσφορά στον βωμό της αγάπης.
    Πόσο του μοιάζεις Απόστολε.

  53. Τα ξερω ολα

    Ποιανου πατερας ειναι ο γερο-Γερασιμος ΑΠΟΣΤΟΛΕ; Ακαταλαβιστικα γραφεις, αλλα ο αφορισμος σου ειναι ξεκαθαρος! Οταν αναφερεσαι στον κοσμο, ποιούς εννοεις; Αντι για προπαγανδα, παρουσιασε στοιχεια… ειδαλλως ψευδεσαι!!!!! Πες κατι και θα δουμε ποιος ειναι υποκριτης…. Η επιστολη συγνωμης ειναι δειγμα μετανοιας; Το πιστευει αυτο ο μ.Γερασιμος κ ο π.Αμβροσιος; Απαντησε μου ΑΠΟΣΤΟΛΕ…. το πιστευουν, ναι ή οχι…. απαντα και θα ανοιξουμε διαλογο πρωτης ταξεως…. με πολλη αγαπη αλλα και με αληθεια…. χωρις χαρακτηρισμους και αφορισμους… τα παντα γυρω απο το μοναστηρι ξερω….. σειρα σου……

  54. ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ

    Γιατί αυτός που λέει μη κρίνετε, και που μιλάει για Ιωάννη της Κλίμακος, έκρινε και κατέκρινε και πρόδοσε και κατέδοσε και κατεδίκασε θανάτω τον πατέρα του γερο-Γεράσιμο; Υποκριτές! Ο κόσμος σας κατάλαβε.

  55. Nikos Lamproy

    Που καταντήσαμε, να κάνει ό,τι θέλει ένας κακός Δεσπότης. Ο νόμος για τα Εκκλησιαστικά δικαστήρια να λέει, ότι η μεγαλύτερη ποινή για ένα μοναχό είναι ο σωματικός περιορισμός μέχρι 3 χρόνια στο μοναστήρι του ή εξορία σε άλλο μοναστήρι, πάλι για 3 χρόνια και εκείνος, με τα τσιράκια του και τους χαφιέδες του, να μιλάνε για αποσχηματισμό, αφορισμό και ανάθεμα. Ιερά εξέταση έχουμε; Μεσαίωνα έχουμε; Σφάξτε τους αντιφρονούντας; Ρίξτε στην πυρά τον Γεράσιμο σαν τον Γαλιλαίο, γιατί μας λέει ότι ο Χριστός κινείται και είναι ζωντανός; Ε, δεσποτικοί ! Μήπως θέλετε ακίνητο και πεθαμένο Χριστό; Πέστε μας.

  56. ΚΑΚΟΥΡΓΟΣ

    και να που διαβάζω εδώ μέσα όλους όσους επηρεάζω σαν πρόβατα..κοίτα να δεις που ακόμα περνάει η μπογιά μου σε χαμηλού iq βέβαια ανθρώπους!!!
    έφυγαν οι μοναχοί από το μοναστήρι επειδή τους είχα σαπήσει στο ξύλο και δεν λυπήθηκα ούτε νέο ούτε γέρο μοναχό..τους καταραζόμουν καθημερινά…και εδώ που τα λέμε άργησαν και να φύγουν!
    αλλά όλα αυτά τα εφηύρε ο Δεσπότης..αυτός με έβαζε να τα κάνω…χχαχαχααχαχχα!!
    lakispar χαίρομαι που είσαι ένα ον που με πιστεύεις!! ευχήσου μόνο να μην μαθευτεί γρήγορα όλη η αλήθεια…γιατί δεν μας σώνει και μένα και σένα τίποτα..!!
    υ.γ. : τελικά δεν αγόρασα μπλουζάκια αλλα έβγαλα από τη ναφθαλίνη κάτι πουκαμίσες που φορούσα πριν 9 -10 χρόνια…πριν αυτοανακηρυχθώ σε ηγούμενος ..εεεε συγγνώμη σε γέροντας ήθελα να πω!!!

  57. Τα ξερω ολα

    Αθηναιε: συγκατοικω με τη συζυγο μου
    Lakispar: γνωριζεις μονο οσα σου λενε οι ανθρωποι της Μονης και αρα δεν ξερεις τιποτα
    Νικο Λαμπρου: διαβασε τα προηγουμενα σχολια και θα σου λυθουν οι αποριες. Απο τα γραφομενα μας κρινομαστε.
    Υπαρχουν 3 ειδη ανθρωπων που γραφουν στο site αυτο: οι στρατευμενοι, οι επαΐοντες και οι υπολοιποι. Οι στρατευμενοι ξερουν μονο αυτα που λεει η Μονη, οι επαΐοντες εχουν γνωση και των δυο και οι υπολοιποι προσπαθουν να βγαλουν ακρη. Σε εναν δημοσιο διαλογο ειναι κουραστικο να υπαρχουν μονολογοι. Εαν θες να πεις κατι, διαβασε τα σχολια για να δεις εαν αυτο που θες να γραψεις εχει απαντηθει. Ειδαλλως εκτιθεσαι και ο καθε αναγνωστης καταλαβαινει ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ γιατι γραφεις και εαν αυτα που γραφεις εχουν σχεση με την αληθεια.
    Εγω ζητησα συγνωμη για το ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟ υγος μου στους αρχικους σχολιασμους. Επι της ουσιας ο διαλογος ειναι χρησιμος, αρκει να ειναι ειλικρινης. Εκθεστε επιχειρηματα να μιλησουμε. Οποιος ομως δεν ξερει τί λεει η Μητροπολη, ας ρωτησει και μετα να σχηματισει γνωμη. Εγω ρωτησα και εμαθα. Πολυ σωστα δεν δημοσιευει η Μητροπολη εξηγησεις, γιατι θα σκανδαλιστει πολυς κοσμος. Οποιος ομως ενδιαφερεται ας παει να ρωτησει. Το εκανα και καλυφθηκα!
    Ο σχολιασμος, ως ανωνυμος, μπορει να γινεται απο τον καθε αθεο, του οποιου φυσικα η γνωμη με αφηνει ΠΑΓΕΤΑ αδιαφορο. Την Εκκλησια την κρινει μονο οποιος την καταλαβαινει. Κοντολογις, εχεις πνευματικο; ρωτα τον. Δεν εχεις; πηγαινε να αποκτησεις, ρωτα τον κ μετα κατσε να μιλησεις. Αυτα πιστευω κ με καθε δικαιωμα τα λεω δημοσιως…….

  58. ΑΘΗΝΑΙΟΣ

    ΞΕΡΟΛΑ ,ΟΛΟΙ ΣΕ ΞΕΡΟΥΜΕ , ΟΛΑ ΤΑ ΚΑΝΕΙΣ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΛΥΨΕΙΣ ΤΙΣ ΒΡΩΜΙΕΣ ΣΟΥ ΓΙΑΤΙ ΦΟΒΑΣΑΙ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΙΣΚΙΟ ΣΟΥ .
    ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΜΕΝΕΙΣ ΜΕ ΠΟΙΟΝ Η ΠΟΙΑ ΣΥΝΜΕΝΕΙΣ ;

  59. Nikos Lamproy

    Αυτό που κάνει όλο τον κόσμο να απορεί είναι τούτο:
    πως ένας Δεσπότης που ορκίστηκε να φυλάττει πίστη στους ιερούς κανόνες, να υπακούει στο σύνταγμα και τους νόμους του κράτους, αυτός κάνει ότι θέλει.
    Τους κανόνες δεν τηρεί, τους νόμους δεν τους εφαρμόζει.
    Συγχώρηση στον πάτερ Γεράσιμο δεν δίνει και μετά το παίζει άνθρωπος του Θεού. Μα πως μπορεί ένας νάναι άνθρωπος του θεού και να μη συγχωρεί;
    Πως αύριο θα λειτουργήσει;
    Πιστεύει στο Θεό ή δεν πιστεύει τίποτε;

  60. lakispar

    Και συ ΙΩΑΝΝΗΣ πού την ξέρεις την υπόθεση; Είσαι κολλητός του Δεσπότη; Και που ξέρεις αν ασχολείται ή δεν ασχολείται; Είσαι επι των απορρήτων; Μήπως όλη αυτή η υπόθεση είναι μια απάτη κι ένα ψέμμα, μια πλεκτάνη και μια δολοπλοκία του Δεσπότη, για να ξεκάνει τον πατέρα Γεράσιμο και τον πατέρα Αμβρόσιο; Κι εμείς σου λέμε: καμιά κατηγορία δεν είναι αληθινή. Ο Δεσπότης τις εξύφανε όλες, όπως αυτός θέλει.

  61. Αγαπητοί μου…ο ίδιος ο Χριστός μάς ζήτησε: «Μη κρίνετε….» (Ιωάν. 7:24)… Αλλά εκτός από την εντολή αυτή του Χριστού , μια ενδιαφέρουσα παρατήρηση έχουμε και στην «Κλίμακα» του αγίου Ιωάννου του Σιναΐτη, ο οποίος λέει: «Μερικοί άνθρωποι δεν ξέρω γιατί έχουν έμφυτες κάποιες αρετές· τους είναι εύκολη η πραότητα, τους είναι εύκολη η εγκράτεια, τους είναι εύκολη η υπομονή. Αντίθετα, άλλοι δυσκολεύονται πάρα πολύ να τα αποκτήσουν αυτά. Εγώ όμως παραδέχομαι», συνεχίζει ο άγιος Ιωάννης,«αυτούς που δεν ταιριάζει ο χαρακτήρας τους με αυτό και αγωνίζονται, αυτούς δηλαδή που αγωνίζονται ενάντια στον χαρακτήρα τους· διότι οι άλλοι δεν κουράστηκαν καθόλου γι’ αυτό, ενώ εκείνοι που αγωνίζονται ενάντια στη φύση τους, πραγματοποιούν τη φράση του Χριστού, ότι η Βασιλεία των ουρανών βιάζεται και βιασταί αρπάζουσιν αυτήν (Ματθ.11:12)».

  62. Τα ξερω ολα

    Ψυχραιμια παιδια. Ας γλυκανει καπως ο λογος μας. Ενταξει, ξεθυμαναμε. Φτανει τωρα. Εξαλλου δε νομιζω να μας διαβαζει ουτε ο Δεσποτης, ουτε ο μ.Γερασιμος, ουτε οι αλλοι αρμοδιοι. Ουτε ιερεις ειμαστε, ουτε μοναχοι, αρχιερεις. Εγω εχω την πικρα μου, οπως και ολοι εδω που γραφουμε. Η ιστορια θα δειξει, ο χρονος θα φανερωσει, ο Θεος θα φωτισει. Δεν υπαρχουν «αλλά». Ως ανθρωπος κοντα στη Μονη ξερω τί λενε αυτοι και μετα τις ανακρισεις ξερω τί λεει και η Μητροπολη. Εχω καταληξει. Σχεδον ολοι οι «σκληροι» της Μονης, δε γνωριζουν τί λεει η Μητροπολη. Οι κατηγοριες κατα του μ. Γερασιμου δεν εχουν παρα ελαχιστη σχεση με το Δεσποτη. Οι κατηγοροι ειμαστε εμεις που τα ξερουμε απο μεσα. Ο Δεσποτης ειναι πραγματικα Σεβασμιωτατος και εχει συγχωρεσει το μ.Γερασιμο. Οποιος θελει μπορει να παει και να ρωτησει και να μαθει. Λιγη κοσμιοτητα δε βλαπτει. Ο μ.Γερασιμος αλλου πρεπει να ζητησει συγνωμη. Ταπεινη μου γνωμη.

  63. ΙΩΑΝΝΗΣ

    ΧΑ ΧΑ ΠΛΑΚΑ ΕΧΕΙ ΤΩΡΑ ΜΠΛΕΞΑΜΕ ΚΑΙ ΜΕ ΑΝΘΡΩΠΟΦΑΓΟ ΔΕΣΠΟΤΗ?ΚΑΙ ΠΟΙΟΥΣ? ΠΑΝΑΓΙΑ ΒΟΗΘΑ!!!!

  64. Βασίλης

    Ρε παιδιά! Ρε παιδιά! Σταματήστε ρε, μόκο! Αφήστε τον άνθρωπο να φάει! Δεν τον είδατε προχθές στο κανάλι ΕΓΝΑΤΙΑ της Κατερίνης, που προσπαθούσε να ξεγελάσει τον κόσμο, για να φάει την Κατερίνη; Εκεί δεν τον αφήνετε! Ε, τουλάχιστον αφήστε τον εδώ να φάει τον Γεράσιμο και τον Αμβρόσιο! Νηστικός θα μείνει ο άνθρωπος; Κατερίνη, γιοκ! Γεράσιμος, γιοκ! Α, ρε παλιόφιλε Βεροίας! Συ τα κάνεις όλα. Θέλεις να βάλεις τον Μάκη, ε; Και γω τι θα φάωωωωωωω; Την Κουμπελίδικηηηηη;

  65. ΙΩΑΝΝΗΣ

    Α!!!! ξεχασα να πω αυτοι οι καποιοι που προσπαθουν να εξαπατησουν τον κοσμο ειναι αυτοι που μοιραζουν την επιστολη συγννωμης πορτα πορτα και χερι χερι.Ουδεν κρυπτον υπο τον ηλιον!!

  66. Τα ξερω ολα

    ΑΠΟΣΤΟΛΕ, aris κλπ διαγραψτε καθε υποτιμητικο σχολιο για εσας. Συγνωμη! Ειρηνη ημιν. Ετοιμος να γινω ιερεας νιωθω, χεχεχε!

  67. Τα ξερω ολα

    Ναουμ, οι προβλεπομενες ποινες ειναι απο αναθεμα, αφορισμο μεχρι και αποσχηματισμο. Επειδη το ειπα και πιο πριν και ισως δεν το διαβασες, σε 2 κανονες αναφερεται ΡΗΤΑ η εκπτωση μοναχου απο το βαθμο του.. στον 18ο της Δ´ Οικουμενικης Συνοδου και στον 34ο της Πενθεκτης Οικουμενικης Συνοδου. Τελος οι ερμηνειες του Αγιου Νικοδημου του Αγιορειτου στο Πηδαλιο πανω στο θεμα αυτο (σελ 201) ειναι ξεκαθαρες. Προσωπικα ζητω συγνωμη που ξεφυγα και χρησιμοποιησα γλωσσα που δεν αρμοζει. Λαθος μου και το αναγνωριζω και ανακαλω. Ναουμ σου την ειχα πει πριν δυο ημερες και σνακαλω, συγνωμη. Προσγειωσα το διαλογο σε επιπεδο επιχειρηματων. Οποιος θελει μπορει να συμμετασχει, αλλα χωρις προσβολες κλπ. Εγω ζητησα συγνωμη και παρακαλω να ακολουθησουν και οσοι αλλοι επιθυμουν. Ο πνευματικος μου, μου εβαλε τις φωνες. Καταλαβαινω την ενταση ολων.

  68. aris

    Τα ξερω ολα ( Α—–), το εχεις παρακανει, αρκετα- Κακούργος μην φοβασαι δεν εισαι ……..,………ι εως ………. σε κοβω μια και σ αρεσει να υποδυεσαι ρολους, ισως κερδισεις και κανα oscar – aris 2 μια απο τα ιδια με τον Κακούργος, το μισος σου σε τυφλωνει και με μπερδευεις με καποιον αλλο. ( κ. Παραρα αφου δημοσιευσατε τις βρισιες του Κακούργος ελπιζω να δημοσιευσεται και τις δικες μου). Θα ηθελα να ξερα αυτα που γραφετε τα σκεφτεσται για δευτερη φορα, η αφηνεται το μισος σας να σας καθοδηγει, δεν καταλαβαινεται ποσο εκτιθεστε. Νισαφι πια, ελεος, δεν μπορει να ειστε τοσο κακοι. Δεν φοβαστε τον θεο, θα λογοδοτησουμε για ολα αυτα. Εγω υπερασπιζομαι εναν αθωο και στηλιτευω εναν που εχει ξεχασει οτι ειναι πατερας και ιδιον του πατερα ειναι να συγχωρει τον γιο του , εστω τον ασωτο γιο του. Δεκατρεις φορες αναφερεται στο αρθρο οτι ζητησε ο γεροντας συγνωμη απο τον δεσποτη και δεν τον συγχωρει. Την ημερα της κρισεως ποσες συγνωμες θα πρεπει να ζητησει ο δεσποτης απο τον θεο για τα αμαρτηματα του ( γιατι αναμαρτητος δεν ειναι) πιστευετε ; Δεν βλεπετε οτι δεν συμπεριφερεται σωστα ο δεσποτης, δεν τον λυπαστε να τον συμβουλευσετε σωστα. Αφηστε στην ακρη το μισος σας για τον γεροντα και φερθητε με καποια αξιοπρεπεια τουλαχιστον, ΑΝΤΡΙΚΙΑ. Κανεις δεν επιτιθεται σε γονατισμενο και παραδομενο ανθρωπο. Ντροπη. Ετσι σας μαθαν οι γονεις σας να χτυπατε ολοι μαζι εναν ανυπερασπιστο ανθρωπο. Θα θελατε ετσι να σας φερθουν κι εσας η τα παιδια σας αν βρεθητε σε μια παρομοια κατασταση. Δειτε λιγο στον καθρεφτη σας και ρωτηστε τον εαυτο σας » Ειμαι αξιος να ζητω απο τον θεο ελεος και συγχωρεση οταν αισθανομαι ετσι για εναν μισοπεθαμενο γεροντα και ζητω την σταυρωση του» Αν η απαντηση ειναι οχι τοτε υπαρχει ελπιδα και για σας οπως και για μενα. Αν η απαντηση ειναι ναι, τοτε λυπαμαι στ αληθεια λυπαμαι πολυ.

  69. ΙΩΑΝΝΗΣ

    ΕΝΤΑΞΕΙ ΒΡΕ ΝΟΥΜΤΣΕ! ΔΙΑΛΕΞΤΕ ΕΣΕΙΣ ΤΙ ΠΟΙΝΗ ΘΕΛΕΤΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΑΥΜΕΝΟ(ΜΕΤΑΝΟΗΜΕΝΟ) ΠΑΠΟΥΛΗ!!!

  70. ΙΩΑΝΝΗΣ

    ΝΑ ΚΑΙ Ο ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ. ΚΑΛΩΣ ΤΟΝ.ΚΑΤ ΑΡΧΑΣ ΔΕΝ ΜΕ ΛΕΝ ΝΙΚΟ ΤΟ ΛΕΕΙ ΑΛΛΩΣΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΟΥ ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΥΦΛΑΜΑΡΑ ΣΟΥ ΔΕΝ ΒΛΕΠΕΙΣ ΚΑΛΑ Η ΒΛΕΠΕΙΣ ΟΤΙ ΘΕΛΕΙΣ ΕΣΥ.ΚΑΙ ΑΠΟ ΠΟΤΕ ΕΓΙΝΕ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΗ ΝΑ ΣΥΓΧΩΡΗΣΕΙ ΤΟΝ ΛΥΚΟΥΡΓΟ?ΑΛΛΩΣΤΕ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΚΑΝΕΙ. ΑΣ ΔΟΥΜΕ ΟΜΩΣ ΤΙ ΘΑ ΠΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΝΟΔΙΚΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ?ΠΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟ ΑΥΤΟ ΥΠΕΡΑΝΩ ΕΙΝΑΙ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΣΑΣ ΑΛΛΩΣΤΕ ΤΟ ΕΧΕΙ ΠΕΙ ΑΝΟΙΧΤΑ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡΑΝΩ ΤΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ,ΜΠΡΑΒΟ ΤΟΥ.ΚΑΙ ΣΑΣ ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΦΕΡΕΙ ΟΛΟΥΣ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΕΤΑΙ ΑΝ ΟΧΙ ΣΤΟΝ ΘΕΟ ΣΕ ΑΥΤΟΝ! ΑΜ Ο ΗΓΟΥΜΕΝΟΣ ΤΙ ΡΟΛΟ ΠΑΙΖΕΙ?ΗΓΟΥΜΕΝΕΥΕΙ ΑΡΑΓΕ?ΑΣ ΠΑΝΕ ΟΛΟΙ ΣΤΟ ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΘΑ ΗΣΥΧΑΣΕΙ ΠΟΛΥΣ ΚΟΣΜΟΣ ΑΔΕΛΦΕ.ΑΛΛΑ ΤΙ ΛΕΜΕ ΤΩΡΑ ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟ ΚΑΚΙΑ ΕΙΔΑΤΕ Ο ΚΑΚΟΥΡΓΟΣ? Ε ΘΕΜΙΣ? ΚΑΙ Ο ΔΕΣΠΟΤΗΣ ΒΡΕ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ ΟΛΟ ΚΑΚΙΑ Ε?ΕΛΕΓΧΕΙ ΤΗ ΣΥΝΟΔΟ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΧΕΙ ΒΑΛΕΙ ΝΑ ΑΦΑΝΙΣΟΥΝ ΤΟΥΣ ΓΕΡΟΝΤΑΔΕΣ ΣΑΣ? (ΑΛΛΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΜΕ ΑΥΤΑ ΑΣΧΟΛΕΙΤΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ).ΑΝ ΕΙΧΑΤΕ ΚΙ ΕΣΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΟΘΕΣΗ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΑΣ ΘΑ ΤΡΙΖΑΝ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ ΣΑΣ ΟΧΙ ΑΠΟ ΟΡΓΗ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΝΤΡΟΠΗ ΚΑΙ ΑΙΣΧΟΣ.ΜΑ ΚΙ ΕΣΕΙΣ ΔΕΝ ΧΟΡΤΑΣΑΤΕ ΤΟΣΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΣΑ ΧΡΟΝΙΑ?ΑΦΗΣΤΕ ΤΟΥΣ ΝΑ ΠΑΝΕ ΚΑΙ ΑΛΛΟΥ ΝΑ ΔΩΣΟΥΝ ΤΑ ΦΩΤΑ ΤΟΥΣ ΝΑ ΩΦΕΛΗΘΟΥΝ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ!!!!!!

  71. naoum

    Κάποιοι προσπαθούν να εξαπατήσουν τον κόσμο με τη δολοπλοκία, ότι ο π. Γεράσιμος δεν μετανόησε. Τους απατεώνες!!! Δεν λένε την αλήθεια. Η ποινή του ΑΠΟΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΝΥΠΑΡΚΤΗ. Και δεν προβλέπεται πουθενά, όχι για τους μετανοημένους αλλά για τους αμετανόητους. Ο αμετανόητος μοναχός είναι που δεν αποσχηματίζεται ποτέ. Τιμωρείται με άλλες ποινές. Η μεγαλύτερη είναι η εξορία.

  72. Τα ξερω ολα

    Themis, Aris 2 etc…… πολυ πνευματικοτητα βρε παιδι μου… Να σας χαιρετε ο….. ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ….. Αποστολε, περιμενω τη Δικαία κριση σου στα σχολια των 2 παραπανω…. περιμενω…

  73. Τα ξερω ολα

    Το γυρναμε στο «πνευματικο» τωρα. ΠΟΤΕ απαντηση ουσιας…. παντα κατηγοριες, παντα λασπη….. αυτο μας διδαξε ο Αμβροσιος κ ο Λυκουργος…… αυτο βγαζετε… Μακαρι να σας βοηθησει ο Θεος……

  74. Κακούργος

    Άρχισαν να γράφονται οι αλήθειες για την κεφαλονίτικη μ@λ@κι@ που με δέρνει και πρέπει να αρχίσω την επίθεση…με βλακείες και πάλι εννοείται γιατί μόνο έτσι μπορώ! με παρηγορεί βέβαια το γεγονός ότι έχω ακόμα κάποια ταλαίπωρα θύματα που με πιστεύουν…και κάνουν ότι τους λέω…και πιστεύουν ότι τους λέω…αλλά δεν πειράζει τόσα παίρνουν! όπως έκανα και τόσα χρόνια…αν δεν πληρώσεις δεν σε πιστεύουν..! αλλά και τι να τους πω;; ότι ο Δεσπότης με έχει συγχωρήσει;; δεν το λέω!..αλλά έχω και 14 κατηγορίες στην καμπούρα ο πούστης…(μακάρι να είχα τόσες καμπούρες όλα αυτά τα χρόνια να δέρνω)..!!
    και ακόμα και σήμερα δεν έβαλα μυαλό…κάνω ότι μπορώ για να τον πολεμήσω..με στήριγμα βέβαια αυτόν που πασάρω μπροστά…για να μην φαίνομαι..γιατί ίδιοι είμαστε!!!! σας αφήνω προς το παρόν…πάω να ράψω κανένα κουστουμάκι..να αγοράσω κανένα μπλουζάκι..όπως να’ ναι θα κυκλοφορώ;;;;

  75. ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ

    Σεβασμιώτατε μαζεύτε τους ξερόλες, τους Γιάννηδες, τους ανώνυμους, τους κακούργους, τους παντογνώστες, τους μάγκες 1, μάγκες 2, τους μόκο ή αν όλοι αυτοί είναι ένας , ο Νικολάκης, μαζεύτε τους γιατί σας εκθέτουν, σας ξευτιλίζουν στα μάτια του κόσμου. Αυτοί να με θυμάστε θα σας κάνουν μεγάλο κακό. Μην τους ακούτε, δεν σας αγαπούν, το συμφέρον τους κοιτάνε. Σεις κοιτάξετε τον εαυτό σας. Κοιτάξετε να βρείτε τρόπο να δώσετε συγχώρηση στον π. Γεράσιμο, να μονιάσετε τον κόσμο. Να πείτε στη Σύνοδο να σταματήσει το δικαστήριο. Να μη διχάζεται πιο πολύ ο κόσμος και να μην δίνουμε λαβή στους εχθρούς να κατηγορούν και να λένε, για κοίταξε οι χριστιανοί πως μισούνται μεταξύ τους, ενώ έπρεπε να λένε, για κοίταξε οι χριστιανοί πως αγαπιούνται μεταξύ τους. «Εν τούτω γνώσονται πάντες ότι εμοί μαθηταί εστέ, εάν αγάπην έχητε εν αλλήλοις».(Ιωαν. 13,35)
    Tην Ευχή σας

  76. aris 2

    Όταν θάρθει η σειρά σου στη Σύνοδο γιατί σε ξέρουνε καλά ποιος είσαι και θα σου βγάλουνε τα ράσα για να φανούν τα μέσα σου, τότε θα δούμε αν θα λες όσα λες σήμερα.

  77. themis

    Σημερα ειναι ψυχοσαββατο, θεος σχωρεσαι τα πεθαμενα μας. Ο δεσποτης πιστευει σε συγχωρηση, σε θεο, σε ψυχη; Απ οτι φαινεται ΔΕΝ πιστευει. Αν πιστευε θα συγχωρουσε τον π. Γερασιμο και δεν θα εβαζε θεους και δαιμονες να τον αποσχηματισουν. Δεσποτη πιστευεις η μας κοροιδευεις;

  78. ΙΩΑΝΝΗΣ

    ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΤΟΣΕΣ ΨΥΧΕΣ ΖΩΝΤΕΣ ΚΑΙ ΜΗ ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΤΑΛΑΙΠΟΡΟΥΝΤΑΙ ; ΓΙΑ ΤΑ ΒΙΤΣΙΑ ΤΟΥ ΠΑΠΟΥΛΗ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΑΝ ΚΛΑΜΠ ΤΟΥ?

  79. Τα ξερω ολα

    Η ψευτικη ευλαβεια, ανακατεμενη με προσβολες κ τη λεξη » διαολο » υποδηλωνουν οτι εισαι ακομα ενα σκυλακι τους. Διαβολος λεγεται ο σατανας. Τις Λυκουργικες φρασεις τις εμαθες καλα…

  80. Τα ξερω ολα

    Aris, συμφωνω οτι η προσευχη φωτιζει αλλα απορω… με αποκαλεις διαολεμενο, χωρις αγαπη, που χαιρομαι με το κακο των αλλων. Μου λες οτι εχω αφεντικο κ πρεπει να σου πω οτι ειμαι ενας απο τους θεολογους που ειχα χρονια αφεντικο μου το Λυκουργο και τον Αμβροσιο. Ρωτα τον Ευλογιο, τον Συμεων, τον Βασιλειο και τον γερο Αναργυρο να σου πουν τί εστι Μονη Αγιων Αναργυρων. Μη μου λες εμενα για δικαστηρια γιατι αν ανοιξω το στομα μου δεν σας ξεπλενει τιποτα! Αργησε η Συνοδος πολλα χρονια. Εχω εμπιστοσυνη στην Εκκλησια ενω εσυ επειδη δεν εχεις, η προσευχη σου ειναι αναιμικη. Σε επιασε ο πονος για τον δεσποτη; Τοσα χρονια ακουγαμε και λεγαμε συκοφαντιες απο τον Γερασιμο. Τί θες τωρα και μιλας. ΤΟΤΕ επρεπε να μιλαγαμε. Aris, που θα μου κανεις μαθημα προσευχης και αγαπης. Θα επιδιωξω να βρω ποιοι ειναι οι αλλοι που γραφουν, διοτι κατι μου λεει οτι ειμαστε τα μονα θυματα της Ιστοριας, μαζι με το δεσποτη και τους ανθρωπους μας που πεθαναν με την αδικη ιεροκατηγορια στα χειλη τους. Καταλαβες Aris?

  81. ΙΩΑΝΝΗΣ

    ΒΡΕ ΑΡΗ ΒΡΕ ΑΡΗ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΚΑΛΑ ΤΑ ΛΕΣ ΑΛΛΑ ΩΣ ΕΚΕΙ ΜΑΣ ΔΙΑΟΛΟΚΑΤΑΤΑΣΕΙΣ ΔΕΝ ΠΕΙΡΑΖΕΙ ΟΜΩΣ ΕΜΕΙΣ ΘΑ ΕΛΠΙΖΟΥΜΕ ΣΤΙΣ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΣΑΣ ΝΑ ΛΥΤΡΩΘΟΥΜΕ.ΑΛΛΑ ΔΥΣΚΟΛΟ ΝΑ ΠΙΣΤΕΨΩ ΟΤΙ ΣΑΣ ΕΧΕΙ ΜΑΘΕΙ Ο ΚΑΥΜΕΝΟΣ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΚΟΣ ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣΤΕ ΓΙΑΤΙ ΤΟΝ ΕΧΩ ΑΚΟΥΣΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΑΛΛΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑΝΤΙΘΕΤΑ ΜΕ ΤΙΣ ΔΙΔΑΧΕΣ ΕΥΧΕΣΘΕ ΚΑΙ ΜΗ ΚΑΤΑΡΑΣΘΕ!!!!!

  82. ΙΩΑΝΝΗΣ

    Αρη λιγα λες και καλα. Συμφωνουμε λοιπον για κοινη προσευχη και ας φωτισει απαντας ο Θεος!!!!!!

  83. Τα ξερω ολα

    Ναουμακο, δεν σε ακουω αγορι μου.. τρεξαμε στο παππου να μας πει τί να γραψουμε;! Ε!;!;!;!

  84. aris

    ΙΩΑΝΝΗΣ-ΙΩΑΝΝΗΣ-Ανώνυμος-Τα ξερω ολα-ο παντογνώστης-fant-Κακούργος και τα αφεντικα σας, υφανατε τελεια τον ιστο σας γυρω απο το μοναστηρι κατα το «διαολικως» ανθρωπινως δυνατον. Η πλεκτανη σας ειναι σχεδον τελεια και οι αθωοι – θεου επιτροποντος- θα τιμωρηθουν απο τα δικαστηρια σας που σημειωτεον στα τοσα χρονια της πιστης μας οι αδικοι και κακοι επισκοποι μεσω των δικαστηριων τιμωρησαν πολλους απο αυτους που τιμαμε σημερα σαν τους μεγαλυτερους αγιους. Οι αθωοι θα λαβουν τον μισθο τους απο τον θεο οπως και οι αδικοι. Σας παρακαλω λοιπον αν εχετε εστω και μια σταγονα αγαπης μεσα σας ας προσευχηθουμε ολοι μας να ελεησει ο θεος και τους αθωους μα και τους ενοχους και πρωτα απο ολους εσεις θα πρεπει να προσευχεστε για τον Γεροντα να τον ελεησει ο θεος και γω για τον δεσποτη, να τον ελεησει κι αυτον ο θεος να μην χασει την ψυχουλα του, οπως και για σας να σας φωτισει ο θεος και να μην επιτρεπει στον διαολο να σας κανει κακο. Κατι τελευταιο να μην χαιρομαστε με το κακο που παθαινει ο οποιοσδηποτε, δεν μας τιμα σας ανθρωπους και ασφαλως σαν χριστιανους.

  85. ΙΩΑΝΝΗΣ

    ΕΙΔΑΤΕ ΠΩΣ ΤΑ ΛΕΕΙ Ο ΚΑΚΟΥΡΓΟΣ; ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΛΕΤΕ ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΓΕΜΑΤΟΙ ΚΑΚΙΑ; ΑΝ ΕΙΧΑΜΕ ΚΑΚΙΑ ΘΑ ΑΚΟΥΓΑΤΕ ΚΑΙ ΘΑ ΜΑΘΕΝΑΤΕ ΠΟΛΛΑ ΠΟΥ ΣΙΓΟΥΡΑ ΔΕΝ ΘΑ ΚΑΝΑΝΕ ΚΑΛΟ ΣΕ ΚΑΝΕΝΑ. ΟΠΟΤΕ ΜΑΛΛΟΝ ΣΙΩΠΗ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ.

  86. Βρέ Ναούμι δεν με ακούς,μή μιλάς και χτυπιέσαι.
    Τί κάθεσαι και αναφέρεις,Μ.Βασίλειο, Μ.Αντώνιο,Θ.Στουδίτη.[είσαι σίγουρος ότι τους ξέρεις;;;;]
    Ά !!!παρεπιπτόντως, έπεσε στα χέρια μου ένα φυλλάδιο του Αγιου Γρηγορίου Νύσσης και γράφει τα εξείς.
    »»»’Οσοι στρέφουν τις σκέψεις τους πρός τα άνω, γιατί θεωρούν την πατρίδα τους τον Ουρανό, ενώνονται με το Άγιο Πνεύμα, γιατί γίνονται κατά κάποιο τρόπο, κάτοικοι του υπερώου της Πνευματικής και ενάρετης ζωής.»»
    Εμείς είμαστε »προσκαρτερούντες;»

  87. Τα ξερω ολα

    Εννοειται, συγνωμη που ξεχασα να το γραψω, οτι το Πηδαλιο (στη σελ 201 της εκδοσης Ρηγοπουλου) συμφωνει με αυτα που λεμε κ μιλα για «καθαιρεση» μοναχου! Να λοιπον που κ ο Αγιος Νικοδημος επικυρωνει τον αποσχηματισμο. Ποσα αλλα πρεπει να πουμε; Ο αποσχηματισμος ειναι θεραπεια κ οχι τιμωρια. Οποιος αγαπαει τον μ. Γερασιμο πρεπει να το καταλαβαινει αυτο. ΕινΙ 70 χρονων κ δεν εχει μαλακωσει η ψυχουλα του. Τί περιμενει ακομα; ΣΕ ΠΟΙΟΝ κανει υπακοη; Στα 60 του εγινε καλογηρος κ θα μαθει γραμματα την Ιερα Συνοδο; Ελεος!…

  88. naoum

    Πες τα εσύ που τα ξέρεις, να τα μάθει ο κόσμος.

  89. ΙΩΑΝΝΗΣ

    Νουμτσε αν ο Αγιος Θεοδωρος λεει οτι ο αποσχηματισμος ειναι ισος με το αποβαπτισμα δεν σημαινει οτι και δεν πρεπει να γινει ειδικα στην δικη σας περιπτωση που υπαρχει προσβολη του Αγιου Πνευματος.Αλλα ολα αυτα γιατι τα ψαχνετε αλλοι τα κανονιζουν πλεον και οχι τα πηδαλια του Δεσποτη.Οσα δεν φτανει η αλεπου τα κανει κρεμασταρι!!!

  90. Τα ξερω ολα

    Αγνοεις το γεγονος οτι δεν αποφασιζει ο δεσποτης αλλα το συνοδικο δικαστηριο. Επειτα ο 18ος κανονας της Δ´ Οικουμενικης Συνοδου το λεει ξεκαθαρα για τους μοναχους που συνωμοτουν ή φατριαζουν: «εκπιπτετωσαν παντη του οικειου βαθμου». Ο 5383/32 οριζει με αρκετες λεπτομερειες τα περι εκκλησιαστικων δικαστηριων, αλλα συμπληρωθηκε και επεκταθηκε απο τα αρθρα 4 και 44 του 590/77, ως προς τα σημεια που απτονται της τωρινης υποθεσεως. Το βιβλικο ρητο «η δυναμη της αμαρτιας ειναι ο νομος» δεν ισχυει εδω, καθως ο νομος εχει ευρυτερη σκεψη απο πολλους «πνευματικους» επαΐοντες….. Οσον αφορα το εαν εχει ξανασυμβει αποσχηματισμος, εδω η Εκκλησια εχει απαντησει πολλακις…. Σχεδον καθε χρονο αρχιμανδριτες με κουρα ( και αρα μοναχοι ) υποβιβαζοντσι στην ταξη των ΛΑΙΚΩΝ, με το σκεπτικο να μην περιφερουν και εξευτελιζουν το ρασο….. πολυ δε περισσοτερο εαν το ρασο χρησιμοποιειται σαν προπαγανδιστικο εφαλτηριο ασεβειας και ανομιας! Οσον αφορα τους κανονες, πολλοι γραφτηκαν απο επισκοπους, τους οποιους οι αντιδικοι (ναουμηδες) της εποχης εκεινης θεωρουσαν ως αυθαιρετους και εμπαθεις κλπ! Η Εκκλησια αγαπητε μου μπορει και πρεπει και οφειλει να δημιουργει και σημερα κανονες γιατι ειναι ζωντανη και διαπνεεται απο το Αγιο Πνευμα. Η Εκκλησια δε σταματησε στον 8ο αιωνα!!!! Καθε νεο ανακυπτον θεμα χρειαζεται ποιμαντικη αντιμετωπιση. Ετσι ειχαμε στο παρελθον μια Συνοδος να δεχεται εγγαμους επισκοπους κ μια επομενη να τους απαγορευει. Η Εκκλησια προσαρμοζεται ωστε να οδηγει στην αγιοτητα. Για να ειμαστε ειλικρινεις παντως, η ποινη του αποσχηματισμου δεν ειναι βαρια… Οι κανονες προβλεπουν αφορισμους και αναθεματισμους….

  91. Κακούργος

    Ναούμ αλλιώς στα είπα αλλιώς τα γράφεις, με εκθέτεις δεν το καταλαβαίνεις;; Εγώ χρόνια τώρα ένας μοναχός της «προσευχής και της νηστείας» που συμβαδίζω με τους κανόνες της Εκκλησίας προσπαθώ να εξοντώσω τον Επίσκοπό μου, με νύχια και με δόντια, με Έλληνες συμμάχους και μη, γιατί δεν ισχύει ο κανόνας για μένα πως αφορίζεται όποιος ραδιουργεί ή εναντιώνεται στον Επίσκοπο, ή σκανδαλίζει, ή δημιουργεί οπαδούς.
    Ξέρεις ποιος είμαι εγώ; ποια είναι η Ιερά Σύνοδος που θα αποφασίσει για μένα; εγώ είμαι πάνω από την Εκκλησία!
    στο έχω πει τόσες φορές. τι δεν θέλεις να καταλάβεις; μήπως να σε δείρω;;;;;; αλλά προς το παρόν τα έκοψα αυτά γιατί δεν με παίρνει. οπότε κάτσε καλά και ας μετανοήσω καλύτερα σαν λαϊκός!!!!

  92. ΙΩΑΝΝΗΣ

    ΒΡΕ ΠΟΣΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΕΜΦΑΝΙΣΤΗΚΑΝ; ΠΟΣΑ ΞΕΡΕΤΕ ΑΛΗΘΕΙΑ;ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΞΕΡΕΤΕ ΑΝΕΤΑ ΤΑ ΑΝΑΤΡΕΠΟΥΝ ΟΛΑ

  93. naoum

    Απαντώ στους ανωνύμους και παντογνώστες. Δηλαδή, ο κάθε Δεσπότης έχει δικαίωμα να αυθαιρετεί, να αφορίζει και να αποσχηματίζει; Αυτό είναι το πνεύμα της ελευθερίας που επαγγέλλεσθε; Πέστε μου εσείς όλοι σε ποια άρθρα του νόμου 590/77 και 5383/32 παρέχεται αυτή η ελευθερία; Ή ποιοι ιεροί κανόνες υποστηρίζουν αυτά που λέτε; Ο αποσχηματισμός μοναχού ούτε στους εν αχρηστία ούτε στους αλληλοσυγκρουόμενους ούτε στους εν χρήσει υπάρχει. Όλο το «Πηδάλιο» του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτη απορρίπτει τον αποσχηματισμό. Μήπως και ο Άγιος Νικόδημος είναι αιρετικός και χιλιαστής; Όλοι μας ξέρουμε ότι η Εκκλησία καλείται από το Άγιο Πνεύμα να πορεύεται με πηδάλιο τους ιερούς κανόνες. Ο Δεσπότης μας με ποιο πηδάλιο ταξιδεύει; Με το πηδάλιο της κακίας του, της εμπαθείας του και της εκδικητικότητάς του; ´Η μήπως όλοι εσείς τα γνωρίζετε καλύτερα από τον Μέγα Βασίλειο, τον διοργανωτή του μοναχικού βίου στην Ανατολή, τον Μέγα Αντώνιο, τον καθηγητή των μοναστών, τον Άγιο Θεόδωρο τον Στουδίτη, για να αναφέρουμε μόνο αυτούς που έγραψαν κανόνες περι μοναχικού βίου. Διαβάσατε ποτέ τι λέει ο Άγιος Θεόδωρος Στουδίτης παντογνώστες; «Τω αποσχηματίζειν μοναχόν ίσον εστί τω αποβαπτίζειν. Όντως φρικτόν εστί και ακουόμενον». Δεσπότη με ακούς; Ανώνυμοι και παντογνώστες με ακούτε; Ακούτε τον Άγιο Θεόδωρο; Ή αν ήσασταν στην εποχή του θα τον αποσχηματίζατε;

  94. Τα ξερω ολα

    lakispar….. απο το καφενειο γραφεις;!!!!

  95. ο παντογνώστης

    Naoum, τα εκκλησιαστικά δικαστήρια απέκτησαν νομική υπόσταση πολύ πρόσφατα. Επειδή προφανώς δεν έχεις διαβάσει τον 590//77 και τον 5383/32, δεν έχεις αντιληφθεί την ελευθερία επί πνευματικών θεμάτων που αποπνέεται από τους δύο αυτούς νόμους. Οι κανόνες δεν περιορίζουν αλλά δίνουν το πνεύμα και για το λόγο αυτό έχουμε κανόνες σε αχρηστία ή ακόμα και κανόνες αλληλοσυγκρουόμενους. Δεν σε ενδιαφέρει η αλήθεια, αλλά το κρυφτούλι. Προσπαθείς να περιορίσεις την Εκκλησία νομικά όπως ακριβώς οι χιλιαστές και οι άλλοι αιρετικοί. Και όμως η Εκκλησία του Χριστού ακόμα και στο νομικό κομμάτι είναι κατοχυρωμένη. Το θέμα είναι πμνευματικό και η Εκκλησία έχει ΑΠΟΛΥΤΗ ελευθερία να κινηθεί και να δράσει όπως έχει υποχρέωση απέναντι στην αποστολή της. Ξέρεις ποιό είναι το κατηγορητήριο; Εάν το μάθεις πέστο και σε εμένα… αλλιώτικα αδίκως αερομαχούμε…

  96. Ναούμι κ.λ.π, ,,,,, αφού ξέρεις τι γράφει ο νόμος,γιατί σκούζεις και οδύρεσαι;
    Κάνε υπομονή,και μετά δακγάς τα μουστάκια σου, ή μπορεί και να τα στίβεις.
    Οι χαρακτηρισμοί που γράφεται για τον Μητροπολίτη, δεν σας βοηθάει καθόλου,απεναντίας,παραδέχεστε έμεσα, την ψεύτικη συγγνώμη της δημοσιας επιστολής, με αυτά που γράφεται.

  97. fant

    Στους αξυριστους μαυροφορεμένους!!!!

    Δεν ξέρω αν βρίσκεται κρυμμένος
    στα νύχια σου ο Θεός
    μα εσύ πιο πολύ μου μοιάζεις
    για λύκος νηστικός
    κι όταν στα πρόβατα αγορεύεις
    για του έθνους το καλό
    διάολε σε βλέπω να χορεύεις του κτήνους το χορό.

    Πες μου πως γίνεται η αγάπη
    να ζει απ’ τη λέξη εχθρός
    και πως θα βρω τη σωτηρία σκυμμένος και βουβός
    κι αν πάλι αυτό το τραγουδάκι σου μοιάζει αιρετικό
    διάολε φύγε από μπροστά μου, μου κρύβεις το Θεό!!!!!!!!……….

  98. naoum

    Τα εκκλησιαστικά δικαστήρια δικάζουν με βάση τους ιερούς κανόνες και τους εκκλησιαστικούς νόμους και όχι με βάση τις διαθέσεις του Δεσπότη και σύμφωνα με τις θολοκουλτούρες των παρατρεχάμενων περί Εκκλησίας και Παραδόσεως. Ο γέρων Γεράσιμος, που 70 χρόνια θυσίασε τον εαυτό του για τον Χριστό και την Εκκλησία του, δικάζεται σύμφωνα με τον νόμο 590/1977 «Περί του Καταστατικού Χάρτου της Εκκλησίας της Ελλάδος» και τον νόμο 5383/1932 «Περί των Εκκλησιαστικών Δικαστηρίων και της προ αυτών Διαδικασίας». Στον νόμο αυτό δεν προβλέπεται πουθενά να επιβάλλεται από Εκκλησιαστικά Δικαστήρια η ποινή του αποσχηματισμού και η ποινή του αφορισμού. Αυτοί που υποστηρίζουν τον αφορισμό και τον αποσχηματισμό φανερώνουν μόνο την αιμοδιψία τους. Θέλουν να πιουν το αίμα του γέροντα Γερασίμου, του π. Αμβροσίου και των υπόλοιπων μοναχών. Τα υπόλοιπα είναι και αυτοί σύνδρομα αιμοδιψίας.

  99. ο παντογνώστης

    Ευάγγελε Μ.. γενικόλογες οι παρατηρήσεις σου. Πες κάτι συγκεκριμένο. Τα γενικά παραμυθάκια τελείωσαν. Το ότι ο αποσχηματισμός ανατρέπει το Ευαγγέλιο, μόνο με ανέκδοτα του Τοτό μπορεί να συγκριθεί. Το Πνεύμα το Άγιο απαγορεύει τον αποσχηματισμό (που είναι απλή υπόσχεση!) αλλά επιτρέπει την καθαίρεση (και μάλιστα επισκόπων)!!!!!!!!!!! Χαίρετε….. Η εξωγήϊνη ζωή είναι γεγονός!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  100. lakispar

    Ο Δεσπότης όπως φαίνεται από τα σχόλια δεν ζητάει μόνο τον αποσχηματισμό του π. Γερασίμου αλλά και τον αφορισμό. Τόσο πολύ διψάει για αίμα; Και ξέρετε πόσο θέλει τον αφορισμό; Όσο θέλει και τη μετάθεσή του στην Κατερίνη. Και ύστερα λέει ότι αγαπάει την Καστοριά. Κάθε μέρα βρίσκεται στην Κατερίνη για να μετατεθεί στην Κατερίνη. Κι ο ίδιος ξέρει πως δεν είναι εύκολο, γιατί δεν βγαίνουν τα κουκιά στο μέτρημα. Αν τού βγαιναν θάλεγε ΑΝΤΙΟ ΚΑΣΤΟΡΙΑ. Το ίδιο δεν του βγαίνει και ο αφορισμός. Αν τού βγαινε; Θα τον είχε κάνει προ πολλού.

  101. ο παντογνώστης

    Όλοι θα πεθανετε! Χαχαχα…….

  102. Ευάγγελος Μ.

    Όλοι οι ερμηνευτές των ιερών κανόνων, μέχρι και τον Άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη, όπως και όλοι οι καθηγητές του Κανονικού Δικαίου του 19ου και 20ου αιώνα είναι αντίθετοι με όσα ψεύτικα και βλάστημα υποστηρίζει ο Δεσπότης και η παρέα του. Η ποινή του αποσχηματισμού ανατρέπει ολόκληρο το Ευαγγέλιο. Είναι αντίθετη με όσα λέει η Εκκλησία από την αρχή μέχρι το τέλος. Τα άλλα είναι παραμύθια. Το Πνεύμα το Άγιο δια των Αγίων του απαγορεύει τον αποσχηματισμό.

  103. ΙΩΑΝΝΗΣ

    Καλως τον και τον Αρη.Αν θελεις να εκφρασεις αποψη καλως αλλα αν δεν μπορεις μην κατατασεις με την λογικη σου γιατι μπορει να χοντρυνει η πλακα
    γιατι οντως εχετε πολυ πλακα!!!!

  104. aris

    Τα ξερω ολα +ΙΩΑΝΝΗΣ +ΙΩΑΝΝΗΣ +Ανωνυμος = δεσποτης η φερεφωνα αυτου. Προπαγανδιστες. Τι ψυχη θα παραδωσετε; Εσεις θα χαιροσασταν ακομα κι αν πεθαινε . Φτου σας, δεν ντρεπεστε.

  105. Τα ξερω ολα

    Η ημιμαθεια ειναι ο,τι χειροτερο….. Οι κανονες δεν επιλυουν τα παντα κ δεν περιεχουν τα παντα.. η Εκκλησια ειναι ζωντανη κ η Παραδοση ειναι δυναμικη….. εαν εισαι τηρητης των κανονων, τοτε πες εαν συμφωνεις με τον αφορισμο του Γερασιμου αντι για αποσχηματισμο. Εκτος κ εαν θεωρεις τον αποσχηματισμο χειροτερο απο τον αφορισμο! Οποτε δεν στα ειπανε καλα….. Ξαναρωτα κ μετα γραψε!….

  106. ΙΩΑΝΝΗΣ

    ΑΝ ΗΤΑΝ ΕΤΣΙ ΟΙ ΜΟΝΑΧΟΙ ΣΑΝ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΣΑΣ ΤΟΤΕ ΔΕΝ ΘΑ ΣΥΧΝΑΖΑΝ ΣΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΑΛΛΑ ΣΤΑ ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ ΚΑΤΑΓΩΓΕΙΑ. Η ΒΙΟΤΗ ΚΑΝΕΙ ΤΟΝ ΚΑΛΟ ΜΟΝΑΧΟ ΚΑΙ ΟΧΙ Η ΔΗΘΕΝ ΔΗΜΟΣΙΑ ΣΥΓΝΝΩΜΗ.

  107. ΙΩΑΝΝΗΣ

    ΜΑΛΙΣΤΑ! ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΦΤΑΣΕΙ 70 ΧΡΟΝΩΝ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΚΑΥΜΕΝΟΣ Ο ΛΥΚΟΥΡΓΟΣ; ΑΛΛΑ ΑΥΤΟ ΤΟ ΜΕΝΟΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΚΑΤΙ ΜΟΥ ΘΥΜΙΖΕΙ; ΧΜ!!!! ΛΕΣ;;;;

  108. naoum

    Οι κανόνες της Εκκλησίας είναι 770. Κανείς από αυτούς δεν μιλάει για αποσχηματισμό μοναχού. Ο Δεσπότης πού το βρήκε αυτό; Μπορεί να μας πει;

  109. ο παντογνώστης

    Ναούμ, εσύ που μιλάς με τόση ένταση.. το ξέρεις ότι υπάρχουν κανόνες για όσους βρίζουν επισκόπους ότι είναι αφορισμένοι? Έπειτα εσύ ΞΕΡΕΙΣ τί ακριβώς έχει κάνει ο Γεράσιμος; Τέλος, στη χειροτονία υπάρχει το Άγιο Πνεύμα, ενώ στην κουρά δίνει ο μοναχός απλά μία υπόσχεση…. ή πιο απλά στη γλώσσα του Γερασίμου ‘είπα ξείπα’…. Μάλλον κάποιος της Μονής είσαι….. Γρηγόρης, Βασίλης Γκ., ή και ο ίδιος ο Γεράσιμος…. Οπότε η άποψη σου είναι ΠΟΛΥ αντικειμενική!!!!!!

  110. Μπά, μου φαίνεται ή δεν μου φαίνεται, πώς κάτι δέν πάει καλά με σένα,
    σαν δέν μας τα λές καλά.
    Θα παραπονεθεί το Αγιο Πνεύμα που έγραψα με μικρό »λ» το Λυκούργος; και μου το υπαγορεύέι ο διάβολος;
    καημένη ψυχούλα–καημένη ψυχούλα.
    Σου το ξαναλέω,γονάτισε στην Αγία τράπεζα και προσευχήσου,πολλά τα λόγια δεν βοηθούν.

  111. naoum

    Αυτή τη στιγμή ένα είναι βέβαιο, ότι εσένα σου τα υπαγορεύει ο διάβολος, όποιος και νάσαι. Γιατί πώς είναι δυνατόν ένα γέροντα μοναχό 70 και χρονών που ονομάστηκε Γεράσιμος κατά την κουρά του από τον χριστό, να τον ονομάζεις λυκούργο με «λ» μικρό; Δεν είναι βλαστημία κατά του Αγίου Πνεύματος; Ποιος τελεί τις κουρές εσύ κι εγώ ή το Άγιο Πνεύμα;

  112. Ναούμι ; να με συμπαθάς αλλά, ή τρέλα πουλάς, ή κάτι δεν πάει καλά στο κεφάλι σου.
    Τον λυκούργο, ο Χριστός του τα υπαγόρευαι όλα ,ότι εχει κάνει; ή ο Διάβολος;
    ;Μή το συνεχίζεις, γιατί το παιχνίδει έχει τελειώσει.
    Να ξέρεις πώς δεν είμαι ο Δεσπότης.

    ;

  113. naoum

    ΤΟΤΕ ΓΙΑΤΙ Ο ΔΕΣΠΟΤΗΣ ΔΕΝ ΥΠΕΡΝΙΚΑΕΙ ΤΟΝ ΠΟΝΟ ΤΟΥ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΑΠΟΣΧΗΜΑΤΙΣΕΙ ΤΟΝ ΓΕΡΑΣΙΜΟ; Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΤΟΥ ΤΟ ΛΕΕΙ Η Ο ΣΑΤΑΝΑΣ;

  114. Από τις πράξεις του κρίνεται ο άνθρωπος,ποιός τιμά το Αγιο Πνεύμα και ποιός το βλαστιμά.
    Ο άνθρωπος του Θεού δεν στέκεται στο πώς του φέρεται ο άλλος,[ο λύκος όπως λές] αλλά ενδιαφέρεται άν ο ίδιος συμπεριφέρεται τέλεια,σωστά, άρτια, όπως ο Κύριος επιθυμεί.Χάρη στην επικοινωνία με τον Εσταυρωμένο Κύριο, μπορεί να υπερνικήσει τον πόνο του.
    Εσύ ακολούθησες το παράδειγμα του Κυρίου μας τόσα χρόνια;;

  115. naoum

    Όχι αδελφέ, ο πατήρ Γεράσιμος και όχι ο Λυκούργος, μη βλαστημάς το Άγιο Πνεύμα που τον έκανε μοναχό, εσύ από τη γέννα σου είσαι ξύπνιος, ο πατήρ Γεράσιμος είναι πρόβατο και ο Δεσπότης είναι λύκος, γιαυτό θέλει να τον φάει. Συνεννοηθήκαμε;

  116. Themis

    Και ποιος ειναι ο δεσποτης, ο παπας για να εχει το αλαθητο;| Ενας ανθρωπος σαν ολους τους αλλους, επιρρεπης ατην καλοπεραση, στην καλοζωια, στο να κυκλοφορει με ακριβα αυτοκινητα, στο να τον προσκυνανε και να του φιλανε το χερι ολοι, στο να μην πει κανεις μια ασχημη κουβεντα γι αυτον. Οσο για τον Χριστο τον φτωχουλη, που δεν ειχε που την κεφαλη κλιναι, που μονο μια φορα στην ζωη του ανεβηκε σε μεταφορικο μεσο πολυτελειας της εποχης του ( επι πολου ονου), που το φαγητο του ηταν λιγο ψωμακι και λιγο κρασακι ομως που ελεγε να αγαπας περισσοτερο τον εχθρο σου και να συγχωρας οποιον σου κανει κακο. ΠΟΙΟΣ να τον ακουσει τωρα, ποιος εχει ορεξη για τετοια τωρα. Την στιγμη που και οι περισσοτεροι δεσποταδες ειναι ιδιοι, ποιος θα μας σταθει εμποδιο. Α ρε βρεγμενη σανιδα που χρειαζεστε ολοι σας. Μωραινει Κυριος ον βουλεται απολεσαι.

  117. Ναούμι, από την γεννα μας είμαστε ξ’υπνιοι, δεν περιμενουμε να μας το πείς εσύ.
    Τί είναι βρέ ο Λυκούργος; λουκούμι; και θα τον φάει ο Δεσπότης;
    Οπως λέει και ο Ιωάννης ,άς περιμένουμε λίγο ακόμα.

  118. naoum

    Ξύπνα λαέ και μη κοιμάσαι. Ο Δεσπότης δουλεύει με σχέδιο. Θέλει να φάει το Γεράσιμο, στη συνέχεια τον Αμβρόσιο και να διαλύσει το μοναστήρι. Ξύπνα λαέ. Όλα όσα λένε οι δεσποτικοί είναι ψέμματα.

  119. Βρε παιδια βρε παιδια μην ασχολειστε με το θεμα πλεον. Αν προβλεπετε και τι προβλεπετε ας περιμενουμε λιγο καιρο να το μαθουμε και υστερα να εχεται να κρινετε την Δεσποτοκρατουμενη Εκκλησια οπως την αποκαλουν οι γερονταδες σας και ευτυχως που δεν ειναι Λυκουργοκρατουμενη.

  120. naoum

    Φίλοι μου οι κανόνες βεβαίως μιλάνε για αφορισμό. Απαντήστε όμως αντρίκια και μη κρύβεστε. Μιλάνε ποτέ για αποσχηματισμό, για ξύρισμα μοναχού; Απαντήστε και μη ξεφεύγετε.

  121. Τα ξερω ολα

    Βρε ανωνυμε, μη φουντωνεις αμεσως… οι κανονες μιλανε για αφορισμο που ειναι ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΣ….. αρα χατιρακι του εκαναν με τον αποσχηματισμο!!!!!

  122. Ανώνυμος

    εσύ τι λες ρε; το ξύρισμα του λυκούργου δεν είναι απόφαση του Δεσπότη αλλά της Ιεράς Συνόδου. λες να μην γνωρίζουν τους κανόνες; ερώτηση είναι αυτή που με κάνεις; γι’ αυτό είσαι άσχετος με τα θέματα. τι θες και ασχολείσαι; και με ποιον ασχολείσαι! με το λυκούργο που τον διώξανε από παντού. τους λόγους εύχομαι να τους μάθεις.

  123. Σου απαντώ, δεν είμαι ο Δεσπότης Νούμι.

  124. Τα ξερω ολα

    Οι κανονες μιλανε για αφορισμο.. σου κανει;!!!!!!

  125. naoum

    Ρε συ «ανώνυμε» μήπως είσαι ο Δεσπότης; Άλλο σε ρωτάω. Γιατί δεν απαντάς ευθέως; Η Ορθόδοξη Εκκλησία των αγίων Πατέρων ξυρίζει μοναχό κι όταν ακόμη είναι αμετανόητος και πονηρός; Απάντα αντρίκια.

  126. Themis

    Ανωνυμος, ο τιτλος του αρθρου λεει «Σας ζητώ για δεκάτη τρίτη (13) φορά Συγγνώμη και Συγχώρηση» . Το φως της δημοσιοτητας ειδε η 13η επιστολη συγνωμης, τις υπολοιπες 12 προφανως τις εχει ο δεσποτης, ας τις δημοσιευσει λοιπον. Ας μας δωσει το καλο παραδειγμα κι ας συγχωρησει τον καλογερο, και οχι να ζηταει την παραδειγματικη τιμωρια του με καθε τροπο και με τοση κακια. Στο φιναλε και αυτος λογοδοτησει στον Χριστο για τις αμαρτιες του και θα του ζητησει συγχωρεση.
    «38 ᾿Ηκούσατε ὅτι ἐρρέθη, ὀφθαλμὸν ἀντὶ ὀφθαλμοῦ καὶ ὀδόντα ἀντὶ ὀδόντος· 39 ᾿Εγὼ δὲ λέγω ὑμῖν μὴ ἀντιστῆναι τῷ πονηρῷ· ἀλλ᾿ ὅστις σε ραπίσει ἐπὶ τὴν δεξιὰν σιαγόνα, στρέψον αὐτῷ καὶ τὴν ἄλλην· 40 καὶ τῷ θέλοντί σοι κριθῆναι καὶ τὸν χιτῶνά σου λαβεῖν, ἄφες αὐτῷ καὶ τὸ ἱμάτιον· 41 καὶ ὅστις σε ἀγγαρεύσει μίλιον ἕν, ὕπαγε μετ᾿ αὐτοῦ δύο· 42 τῷ αἰτοῦντί σε δίδου καὶ τὸν θέλοντα ἀπὸ σοῦ δανείσασθαι μὴ ἀποστραφῇς.43 ᾿Ηκούσατε ὅτι ἐρρέθη, ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου καὶ μισήσεις τὸν ἐχθρόν σου. 44 ᾿Εγὼ δὲ λέγω ὑμῖν, ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν, εὐλογεῖτε τοὺς καταρωμένους ὑμᾶς, καλῶς ποιεῖτε τοῖς μισοῦσιν ὑμᾶς καὶ προσεύχεσθε ὑπὲρ τῶν ἐπηρεαζόντων ὑμᾶς καὶ διωκόντων ὑμᾶς. 45 ὅπως γένησθε υἱοὶ τοῦ πατρὸς ὑμῶν τοῦ ἐν οὐρανοῖς, ὅτι τὸν ἥλιον αὐτοῦ ἀνατέλλει ἐπὶ πονηροὺς καὶ ἀγαθοὺς καὶ βρέχει ἐπὶ δικαίους καὶ ἀδίκους. 46 ἐὰν γὰρ ἀγαπήσητε τοὺς ἀγαπῶντας ὑμᾶς, τίνα μισθὸν ἔχετε; οὐχὶ καὶ οἱ τελῶναι τὸ αὐτὸ ποιοῦσι; 47 καὶ ἐὰν ἀσπάσησθε τοὺς φίλους ὑμῶν μόνον, τί περισσὸν ποιεῖτε; οὐχὶ καὶ οἱ τελῶναι οὕτω ποιοῦσιν; 48 ῎Εσεσθε οὖν ὑμεῖς τέλειοι, ὥσπερ ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς τέλειός ἐστιν.»

    Κατά Ματθαίον Κεφάλαιο 5 στιχοι 38-48
    http://www.apostoliki-diakonia.gr/bible/bible.asp?contents=new_testament/contents_mathaiou.asp&main=mathaiou&file=1.1.5.htm

  127. Aπο τον κόσμο ζητάει ο πονηρός Λυκούργος συγγνώμη, για την προστ….επιστολή που έστειλε στον Δεσπότη; πλάκα μας κάνεις Νούμ; βγάζει μάτι η πονηριά του.
    Για να εκθέση τον Δεσπότη ,έστειλε σε όλα τα Μ.Μ.Ε επιστολή μετανοιας.
    Εύχομαι απο καρδιάς να εχει μετανιώσει, αλλα δεν μας πείθει.Ας πάνε στην ευχή του Θεού και να μας αφησουν ήσυχους.Αρκετά μάτωσε η τοπική μας Εκκλησία.

  128. naoum

    Είσαι συ χριστιανός; Απάντα κατευθείαν. Σύμφωνα με την Εκκλησία, όχι σύμφωνα με το Δεσπότη,ο μοναχός μπορεί να αποσχηματιστεί;

  129. Ανώνυμος

    Ρε συ Ναούμ..! Ή μήπως σε λένε λυκούργο;; Πόσο άσχετος είσαι με το θέμα; πιστεύεις ότι ο μπαρμπα-λυκούργος μετανόησε;; κάτσε στ’ αυγά σου και μην ασχολείσαι..

  130. Naoum

    Τι έκανε λέει; Άλλο και τούτο. Δεν θα ασχοληθεί η Μητρόπολη με τις επιστολές του μοναχού Γεράσιμου; Δηλαδή δεν ασχολείται ο Μητροπολίτης και η Μητρόπολη με την κραυγή μετάνοιας και συγχώρησης των παιδιών της; Τότε με τι ασχολείται; Μήπως με το να τους στήνει καρμανιόλες; Σαν αυτή που έχει ετοιμάσει στον πάτερ Γεράσιμο; Ρε που φτάσαμε!

  131. Παιδί μου, και σήμερα μπορείς να με γνωρίσεις, στο »ταμείον» σου, όταν συνομιλείς μαζί μου με τη θερμή σου προσευχή, στο φτωχικό καλύβι,στο ναό μου με την συμμετοχή σου στην αναίμακτη θυσία μου,φορώντας τα μπλουτζίν σου.

  132. ΙΩΑΝΝΗΣ

    ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΤΩΝ ΜΠΛΟΥ ΤΖΗΝ ΑΝΑΦΕΡΟΜΑΙ ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΙΣΩΣ ΤΑ ΞΑΝΑΦΟΡΕΣΟΥΝ.ΕΜΕΝΑ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΜΕ ΚΑΤΑΤΑΞΕΤΕ ΣΕ ΟΠΟΙΑ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΣΑΣ ΒΟΛΕΥΕΙ.ΟΜΩΣ ΜΕ ΑΓΑΠΗ ΣΑΣ ΤΟ ΛΕΩ (ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΕ ΜΙΣΟΣ) ΕΑΝ ΓΝΩΡΙΖΑΤΕ (ΚΑΙ ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΤΑ ΓΝΩΡΙΣΕΤΕ ΠΟΤΕ)ΤΑ ΑΙΣΧΗ ΚΑΠΟΙΩΝ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΤΑ ΕΧΟΥΝ ΠΡΑΞΕΙ ΚΡΥΒΟΜΕΝΟΙ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΑ ΡΑΣΑ Η ΜΑΛΛΟΝ ΜΑΓΑΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΑ ΙΣΩΣ ΝΑ ΜΗΝ ΣΥΝΕΧΙΖΑΤΕ ΝΑ ΚΡΑΤΑΤΕ ΑΥΤΗ ΤΗ ΘΕΣΗ ΚΑΙ ΣΤΑΣΗ. ΚΑΙ ΣΤΟ ΚΑΤΩ ΚΑΤΩ ΔΕΝ ΚΡΥΒΟΜΑΙ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΨΕΥΔΩΝΥΜΑ ΤΥΠΟΥ ΞΥΡΙΣΜΑΤΑΚΙΑ ΠΟΥ ΜΑΛΛΟΝ ΜΕΡΙΚΑ ΕΙΝΑΙ!!!!!!!

  133. " μερικά ξυρισματάκια "

    Εσυ σε ποια κατηγορια εισαι ΙΩΑΝΝΗΣ? Με τοσο μισος που αναβλυζεις δεν σε κοβω για την πρωτη (τα τζην ειναι …βαρια για σενα), μαλλον για την δευτερη σε κοβω λογω και του … σχετικου μηκους.

  134. ΑΡΑΓΕ ΓΙΝΑΜΕ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΒΡΥΚΟΛΑΚΕΣ ΔΙΨΑΣΜΕΝΟΙ ΓΙΑ ΑΙΜΑ? ΜΑ ΚΑΙ ΣΑΝ ΛΑΙΚΟΣ ΚΑΠΟΙΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΕΤΑΝΟΗΣΕΙ. ΚΑΙ ΟΠΩΣ ΛΕΕΙ ΜΙΑ ΡΗΣΗ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΜΕ ΜΠΛΟΥ ΤΖΗΝ ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ ΠΑΡΑ ΜΕ ΡΑΣΑ ΣΤΗΝ ΚΟΛΑΣΗ. ΕΙΠΑΜΕ ΥΠΟΜΟΝΗ ΛΙΓΕΣ ΜΕΡΕΣ ΑΚΟΜΑ.

  135. Nektarios

    Η Ορθοδοξια μιλαει μονο για Μετάνοια και Συγχώρεση!!! Οποιος διψάει για »αίμα» ειναι εκτος Ορθόδοξης πραγματικότητας και αξιώνει να δει ως μάρτυρες αυτούς που σκοτώνει. Καλή μετάνοια!!! Χριστός Ανέστη!!!

  136. Nektarios

    Η Ορθοδοξια μιλαει μονο για Μετάνοια και Συγχώρεση!!! Οποιος διψάει για »αίμα» ειναι εκτος Ορθόδοξης πραγματικότητας και αξιώνει να δει ως μάρτυρες αυτούς που σκοτώνει. Καλή μετάνοια!!! Χριστός Ανέστη!!!

  137. Αληθώς Ανέστη σέ σένα και όλη τήν μετανοημένη ομύγηρη.Δυστυχώς αδελφέ συγχώρεσε με γιά την δυσπιστία μου αλλά μιλάω ώς ο χειρότερος τών Χριστιανών.
    Η ειλικρινής μετάνοια ακόμη και τήν στιγμή που βγαίνει η ψυχή είναο πιστεύω αρεστή στόν Θεό. Εδώ χρειάζεται συγννώμη απο όλο αυτόν τόν κοσμάκι πού του πουλούσαν παραμύθι καί έχει ευτυχώς αρχίσει νά καταλαβαίνει το τί καπνός φουμάρεται κατά εκεί.Καί στό κάτω κάτω βρέ αδερφέ τί θά γίνει καί αν πέσουν μερικά ξυρισματάκια? Ας τό δούνε καί αυτό ώς μία καλή ευκαιρία νά γίνουν ενα παράδειγμα μετανοίας και πρός εμάς τούς χιλιοαμαρτωλούς. Ας πάνε στό καλό άλλωστε φαντάζομαι θά τό γνωριζεις πώς έχουν ήδη δρομολογήσει και το πού θά πάει όλη η μετανοημένη αδελφότητα.Οί υπόλοιποι πού φύγανε δέν μετενόησαν? Αυτοί δέν δικαιούνται συγννώμη? Ας πάνε στό καλό λοιπόν καί ας κλαίνε ολημερής και ολονυκτής ζητώντας έλεος από τόν Θεό καί ειλικρινά πιστεύω και εύχομαι να το βρούν!! Τέλος θά επέμενα νά κάνουμε όλοι υπομονή καί πρόσευχη νά βγεί η απόφαση από το δευτεροβάθμιο καί έχει ό Θεός!!!

  138. Nektarios

    Αγαπητέ Ιωάννη, φαντάσου ο Χριστός να ελεγε στο Ληστή πανω στο σταυρό οτι ο λύκος μόνο το τρίχωμα αλλάζει!!! Φαντάσου να έλεγε στην Πόρνη οτι τα αίσχη της δεν ξεπλένονται με τίποτε!!! Φαντάσου ο Πατέρας να γύριζε την πλάτη στο Άσωτο Υιό και να μην τον συγχωρούσε!!! Τότε η Ορθοδοξία θα ήταν απλά και μόνο ένας ΦΑΡΙΣΑΙΣΜΟΣ!!! Τότε κανένας άνθρωπος, ούτε και εσύ φυσικά δεν θα είχαμε ελπίδα να σωθούμε. Όμως ο Χριστός ήλθε να σώσει τους πάντες και να κατατάξει στους Αγίους του, όχι τους αναμάρτητους αλλά τους αμαρτωλούς που μετανόησαν!!! Καλή μετάνοια και σε σενα αδελφέ! Χριστός Ανέστη!!!

  139. Σίγουρα ποτέ δέν είναι αργά γιά μετάνοια αλλά ο λύκος τήν τρίχα μονο αλλαζει.Βέβαια ήταν σχεδόν σίγουρο πώς θα επιχειρούσατε αγαπητοί έν Χριστό αδελφοί ακόμα και αυτή την ύστατη στιγμή νά παρουσιάσεται τόν Επίσκοπο ώς σκληρό και άκαρδο.Γία κάντε λίγο απο την μακροχρόνια υπομονή του καί αφήστε νά αποφανθεί η δικαιοσύνη πού την τρέμετε γιατί τέτοιες επιστολές μετανοίας ίσα με εκατό δέν ξεπλένουν τα αίσχη σας.

  140. Nektarios

    Πατέρα Γεράσιμε την ευχή σας! Καλή μετάνοια και σε όλους μας! Σεβασμιότατε, σας παρακαλούμε πολύ να κάνετε δεκτή την αίτηση συγγνώμης του μοναχού Γεράσιμου, κατά το πρότυπο του ελεήμονος, φιλεύσπλαχνου, φιλάνθρωπου και συγχωρητικού Θεού Πατέρα! Με σεβασμό, τα πνευματικά σας παιδιά.

Δώστε απάντηση










Πρόσφατα Άρθρα

Προβεβλημένα Links

  • DIKTYO1 TV VIDEO PORTAL

Έυρεση στο Αρχείο

με ημερομηνία
με κατηγορία
'Ευρεση με Google

Photo Gallery




Κατηγορίες
blog καθημερινής ενημέρωσης alphafm.gr

Με επιφύλαξη κάθε νόμιμου δικαιώματος.

Όροι χρήσης :απαγορεύεται η χρήση όλων των εικόνων, βίντεο, ειδήσεων, ρεπορτάζ, γραφικών χωρίς την άδεια του alphafm.gr και χωρίς την αναφορά πηγής

Στοιχεία Επικοινωνίας : Γ΄ Σεπτεμβρίου 14 - ΚΑΣΤΟΡΙΑ - ΤΚ 52100, 24670 26.945, pararas@diktyo1.gr
Copyright ©2008-2017 alphafm.gr